��横的，但论军队战斗力，还是我大唐军队占优。

  “再讲其三，赤德松赞的时候，钵教和吐蕃佛教虽然有争斗，但在这位赞普统御下，还是能够一致对外，他们的僧兵对我军也是个威胁，最主要的是这些僧人很疯狂，打不赢了就自爆，哎呀呀，真是光脚的不怕穿鞋的。咱们大唐衣锦着绣，没必要跟这田舍汉撕扯，代价太大，胜了也不算胜。”所以大唐不是拿不下吐蕃，而是打下的代价如果太大，以吐蕃这块苦寒之地来讲，不值得。

  李况没摇蒲扇的手一一伸出指头，“归总而论，吐蕃人以前能够阻挡我军，主要是靠三点：一，气候，二，人和，三，地利。但如今情况不同了：

  “赤德松赞薨后，吐蕃经历了内讧之变，先是格桑达玛和丹增多吉争夺赞普之位，权贵大臣和军队都分裂为两派；之后丹增多吉被刺杀，丹巴俄松两个王子争位，权贵大臣又一次分裂；再至格桑达玛南下，两军交战，死伤近十万人，这对吐蕃兵力是一大削弱。更糟糕的是，钵教和佛教彻底闹翻，不可能再联手对外，在之前的争斗中，双方的高手已经死伤不少，足以伤筋动骨了，从高端战力来看，对我军入蕃已经造不成太大的威胁。面临这种景况，即使赤德松赞复生，也是徒唤奈何了。”

  但如果是赤德松赞，这个时候绝对不会愚蠢的向扎西纳派出援军，而是会收拢兵力，趁唐军还未打到逻些，迁都至象雄，依靠西部地域的广袤和地利，与唐军形成东西对峙，休养生息后未必不能收复东土——以吐蕃这种气候，大唐终究不能驻军太多。这些是李况没有说出的话，也是晋阳公主定下“攻城打援”战术的主要原因，其目的就是要歼灭吐蕃的有生力量。

  在攻打扎西纳时，李毓祯以西宁军攻城，以神策军、龙武军野战，在居于斜坡的不利地势下，吐蕃人见识到了什么是“大唐精锐”。

  神策、龙武、虎贲、羽林四号八军能被称为大唐军队的精锐，绝不是侥幸，他们是以一挡十、以十克百、以百敌千、以千克万的龙虎狮豹军，如龙矫然，是说他们的阵形变化灵活又矫捷，如虎威猛，是说他们的气势如虎，如狮慓悍，是说他们搏杀的力量和技巧，如豹凌厉，是说他们的冲锋速度和敏捷……只要克服了高原症，这八军中的任何一军，都要让吐蕃人倾十万之兵而敌。而今这八军集合了三军在扎西纳，吐蕃的十六万大军即使占据地利，也无法抵挡。

  论索朗和尚仁嘉措越打越冒汗，求援的使者已经派出了两拨。

  晋阳公主把持着扎西纳战役的节奏，唐军的攻势紧迫，却又没到逼死人的地步，让吐蕃人觉得形势危急，又让他们觉得只要兵力够就能翻盘。这种认知传达到逻些，紧急征调的援军一拨拨的过来，因为是从各地的千户、万户府征军，到达扎西纳的时间当然不一样，而这更方