��人不卑不吭，既不会为了自己的期待迎合自己，也不会随意扯了谎言哄骗自己。

  拓跋焘不禁疑问：到底是这人的如斯心境成了佛，还是因为成了佛后心境不曾变更？拓跋焘不清楚，他也不准备弄清楚为什么，拓跋焘需要清楚的是自己此次上嵩山是为了一件事：佛门。

  佛门的发展不断的侵蚀着属于魏的东西：人口、土地、税收、律法。

  初时拓跋焘手中有足够的时候还能忍受，因为他需要佛门的教化手下百姓，然而佛门的发展给魏的伤害打过好处的时候，拓跋焘便不得不正是佛门带来的麻烦。

  因为谢知非的出现，佛门的发展远比谢知非来之前发展得快。

  即便谢知非从平城回到嵩山后便再也没下过嵩山，一心一意经营少林教养徒弟，然而有句话是如何说的：

  哥虽不在江湖中，江湖中却一直有哥的传说。

  如今忙江湖都是谢知非的传说。

  谢知非这个传说非常响亮，响亮到便见谢知非呆在嵩山也有无数人想要听他的话。

  紧在平城，谢知非便通过寇谦之信件了解到，佛门的寺庙和富家人的私寺而在一起后，其占的土地竟占了有平城的一半。

  这是何等可怕的数据，一棍子拍在了拓跋焘的头顶。

  这时候的拓跋焘正值壮年，他信任的崔浩也没有使手段让拓跋焘发疯一样在北境灭佛。

  拓跋焘心中对佛门有了不满，但是这不满还没有要将佛门在北境灭绝的想法“，拓跋焘想要那些挂靠在寺庙之外的佃户脱离出来，想要那些身在寺庙心在红尘的人出来。

  这是这一切，都需要让眼前的人了解。

  四周危机并未有完全消停，拓跋焘并不想为了这些事将长江以北的境地弄得人心惶惶：“大师还是同十年前一样，只是有许多事变了模样、”

  万能的开场白，谢知非笑了声：“陛下请直言不讳。”

  清冷的声线，总是能让人浮躁的心不由自主的沉静下来。

  拓跋焘喜欢同谢知非面对面的说话，在拓跋焘看来，同真诚的人说话比同虚伪的人聊天更人让人舒坦，更何况道实大师那双睿智清澈的眼睛让人在看到后便有与之一述的欲|望。

  拓跋焘是北魏的天子，没人能让他拐弯抹角，除非他自己。

  而拓跋焘不是一个拐弯抹角的热，当下便对买东西的叔叔说道：“我来寻大师，是心中有一事拿不定主意，想听大师如何说。今年税收越发艰�