��还是假的逃役之民。”

  说这话时因为崔浩敢发誓：如今的沙弥，至少有六成算不得沙弥。

  局时考试一出，面对那一半过不了的人，拓跋焘自然会心生更多的不满。

  而崔浩要的便是如此：“若潜心修佛自是佛门沙弥自是不怕，若只为逃赋役那便过不得去。陛下局时便命那些考不过的人换俗，再将考过的僧人登记入册，他日若有人欲为沙弥，也必须经过官府考试方可皈依佛门。”

  拓跋焘想了下，双眼发亮：“妙！”

  于是乎，不久后北魏天子一道诏命明示天下：沙弥，不是你想做就能做的，需要考！

  作为少林寺的新长老，玄高在收到消息后立刻询问谢知非：“掌门，我等方外之人本不该受俗世之规，这考试编册依掌门之见，当如何？”

  当然是去考啊！

  他嵩山待了这么久就是为了给人个一心修行的高僧形象。高僧自不能随随便便就出山了，如今天子下令天下沙弥参与考试，多么合适的出山机会。

  他们不但要考，还要去平城考！

  至于佛经讲义。

  即便玄高等人在拜入少林后被谢知非忽悠来注重见吾佛心，不在意外般修行，然而多年的习惯不是一两天能改掉的，玄高还有日日诵经的习惯。

  作为方丈的谢知非打着指导的名义同玄告经常一起，方便了自己点亮各种佛家典籍，不怕考！

  当下，谢知非高深莫测的开始忽悠：“长老是方外中人还是佛门中人。”

  玄高精神一震，掌门这模样分明是要点化他。

  机会难得，玄高立刻端坐，诚心求问：“这有何区别。”

  “方外之人不理红尘，既不理自是不知。我佛门中人即心即佛，是否身披袈|裟手持佛珠并不重要。你既然在意此事便是放不下，若放不下却以方外之名强行放下，与魔道有何差异？”

  “本在红尘磨砺中未曾舍去诸苦难，长老何必在乎方外一事。”

  玄高心底自然是在意的，否则也不会询问谢知非此事如何办。

  当下面对一副云淡风轻不为外物所动的谢知非，玄高肃然起敬：“是玄高愚昧，这便通知门下弟子收拾行礼。”

  白衣僧人微微笑，漠看玄高离去。

  待此地再无一人，谢知非长叹一声：紫胤这一去便是一年，怕是被那边的要事绊住了脚步。