贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐

  ，富而好礼者也。”

  子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，

  始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”

  『116』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”

  为政第二

  『21』子曰：“为政以德，誓如北辰居其所而众星共之。”

  『22』子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

  『23』子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻

  且格。”

  『24』子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六

  十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

  『25』孟懿子问孝。子曰：“无违。”

  樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违”樊迟曰：“何谓也

  ？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

  『26』孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

  『27』子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，

  何以别乎。”

  『28』子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以

  为孝乎？”

  『29』子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚

  。”

  『210』子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

  『211』子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

  『212』子曰：“君子不器。”

  『213』子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

  『214』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

  『215』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

  『216』子曰：“攻乎异端，斯害也己。”

  『217』子曰：“由！诲女知�