第十二章 盗墓江湖
“几十年前,那是一个盗墓江湖纷争的年代,北方的摸金校尉派,南方的云墓派,西方的下沙派,东方的东山岭丘派,还有我们的捆尸淘金派一共五大派系。各派有各派的寻墓功夫,各派有各派的密门武器,各派有各派斗尸的手法以及摸金的方式。”老棺头说道。
“嗯,各派流传的人现在还多吗?”我问道。
“各派流传的人并不多了,以整体派系的方式倒斗的现在也只有摸金校尉派了。现在盗墓的大多数都是乱挖一气,损害文物甚重,丝毫没有章程可言。”老棺头说完用双手搓了搓疲倦的脸,并接着给我讲了几十年前各大派系的特点。
南方云墓派
与北方不同,南方的许多地方土薄石多水位高。洛阳铲无用武之地。南方倒斗者根据南方的地理条件,因地制宜,经过长期不断的摸索总结,总结出了一套识墓、探墓倒斗的方法和技巧。并形成了自己的独门倒斗派系,云墓派。
南方云墓派只要是通过“望、闻、问、切”的倒斗方法。
所谓“望”,即是望气看风水,云墓派的人每到一处,必先察看地势,看地面上封土已平毁的古墓坐落何处.
南方云墓派的“望”和北方摸金校尉派的阴阳寻龙定金术有异曲同工之妙。
所谓“闻”,即是嗅气味,倒斗之前,翻开墓表表土层取一撮墓土放在鼻下猛嗅,从泥土的气味中辨别墓葬是否被盗过,并根据土色判断古墓的年代。据说功夫好的,能闻出来西汉年代墓葬的土与东汉年代墓葬土的微妙的气味差别,堪称“神鼻”。
所谓“问”,即是踩点,云墓派的人会扮成风水先生或相士,游走四方,尤其注意水秀山青风水极好之地,王侯将相平生驻扎之处,云墓派一般能说会道善于与长者老人交谈古今,从而获取古墓信息。
所谓“切”,即是发现古墓之后,如何找好打洞方位,以最短的距离进入棺椁,要有丰富的盗墓经验还要有体察事物的敏锐感觉。擅于此道者,往往根据地势地脉走向,如给人把脉一样很快切准棺椁位置,然后从斜坡处打洞,直达墓室中的棺头椁尾,盗取墓葬中的陪葬品。
南方云墓派形成派系比较晚,大约唐朝贞观年间,里面吸取了很多摸金校尉派的优点。
西方下沙派
也是因为地理位置的影响,主要活动在中原以西地界。
中原以西,地势大都沟壑不平,山岭纵横,有些地方甚至沙漠掩盖。盗墓界有句古话,“秦埋岭汉埋坡”,所以西方下沙派主要接触的是秦代至秦代以前的古墓,或者是以前西域古国的古墓等等。<
“嗯,各派流传的人现在还多吗?”我问道。
“各派流传的人并不多了,以整体派系的方式倒斗的现在也只有摸金校尉派了。现在盗墓的大多数都是乱挖一气,损害文物甚重,丝毫没有章程可言。”老棺头说完用双手搓了搓疲倦的脸,并接着给我讲了几十年前各大派系的特点。
南方云墓派
与北方不同,南方的许多地方土薄石多水位高。洛阳铲无用武之地。南方倒斗者根据南方的地理条件,因地制宜,经过长期不断的摸索总结,总结出了一套识墓、探墓倒斗的方法和技巧。并形成了自己的独门倒斗派系,云墓派。
南方云墓派只要是通过“望、闻、问、切”的倒斗方法。
所谓“望”,即是望气看风水,云墓派的人每到一处,必先察看地势,看地面上封土已平毁的古墓坐落何处.
南方云墓派的“望”和北方摸金校尉派的阴阳寻龙定金术有异曲同工之妙。
所谓“闻”,即是嗅气味,倒斗之前,翻开墓表表土层取一撮墓土放在鼻下猛嗅,从泥土的气味中辨别墓葬是否被盗过,并根据土色判断古墓的年代。据说功夫好的,能闻出来西汉年代墓葬的土与东汉年代墓葬土的微妙的气味差别,堪称“神鼻”。
所谓“问”,即是踩点,云墓派的人会扮成风水先生或相士,游走四方,尤其注意水秀山青风水极好之地,王侯将相平生驻扎之处,云墓派一般能说会道善于与长者老人交谈古今,从而获取古墓信息。
所谓“切”,即是发现古墓之后,如何找好打洞方位,以最短的距离进入棺椁,要有丰富的盗墓经验还要有体察事物的敏锐感觉。擅于此道者,往往根据地势地脉走向,如给人把脉一样很快切准棺椁位置,然后从斜坡处打洞,直达墓室中的棺头椁尾,盗取墓葬中的陪葬品。
南方云墓派形成派系比较晚,大约唐朝贞观年间,里面吸取了很多摸金校尉派的优点。
西方下沙派
也是因为地理位置的影响,主要活动在中原以西地界。
中原以西,地势大都沟壑不平,山岭纵横,有些地方甚至沙漠掩盖。盗墓界有句古话,“秦埋岭汉埋坡”,所以西方下沙派主要接触的是秦代至秦代以前的古墓,或者是以前西域古国的古墓等等。<