第十二章 盗墓江湖
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其倒斗方法比较野蛮,由于山岭沟壑能障人眼目,所以很多倒斗者是无所畏惧,直接挖掘盗洞进入古墓,甚者会把死者的尸体无情的丢弃在沙漠荒野之中。
整个倒斗过程毫无章程、毫无技术含量可言,可以说是蛮力。
东山岭丘派
东山岭丘派主要靠于东部沿海一带,其分布比较狭长分散。形成的时间大约是在明朝抗击倭寇时期。
倒斗的方法主要是看天气倒斗。因为靠近沿海地带,气候比较湿润多雨。而东山岭丘派正是靠听雨,听风,听雷,看雪、观云等秘术,然后现草色、现云色、现泥痕、现雨泽之现象,来判定古墓所在的位置方位。
听雷
主要是五人合一,一人站在最高处雷鸣之中,其余四人分别站在东西南北的四个方位。当打雷之时,云雨过后,四个方位的人就会跑过来,告诉站在最高位置听雷的人,哪个方位有隐隐的声音想应和。然后就确定出哪个方位会有古墓,百试百中,无一虚空。
这里面有一定的科学的道理,有墓葬的地下是空的,当打雷的时候,就容易形成共鸣,听起来好像地下有东西在和雷声相应和。
看雪。
东山岭丘派十分喜欢下完雪的天气,尤其是很细很细的雪粒般的雪。等雪下的差不多的时候,就喜欢在田地野壑之间闲逛。其道理是跟土有关。
土有“熟土”、“活土”、“死土”的区别。
有经验的人一看这个地方的土,雪后呈现什么颜色,就知道这个地方有没有古墓。假如判定有古墓的话,岭丘派的人会用盗墓专用的探条去探古墓位置有多深,探条犹如洛阳铲般坚硬,观察在探条上带出来的木屑、坑灰、朱砂等就能判断古墓的年代有多久远。并对探条带出的土而嗅之,能分嗅出金、银、铜、铁等不同的气味。
东山岭丘派嗅闻的技术融合了南方云墓派的“闻”的秘术功艺,并且有青出于蓝而胜于蓝的趋势。
而东山岭丘派最厉害的一门独门功夫就是挖盗洞。其挖出的盗洞能够做到地面之上没有土,就算古墓周围是一片平原,全部都是很平整的土地,周围几里甚是几十里都看不见土堆。这或许与其在东部狭长沿海平原地带的地理环境的有关造就的吧。在其挖洞探墓之后,并在将洞口封起来,谁也看不到。其倒斗技术之高超,技术之绝伦,无人能敌。
恰恰与西方下沙派野蛮毫无技术含量的倒斗形成了鲜明的对比。
正因其听雨,听风、听雷、看雪、观云的寻墓高超秘术以及挖洞无土的�
其倒斗方法比较野蛮,由于山岭沟壑能障人眼目,所以很多倒斗者是无所畏惧,直接挖掘盗洞进入古墓,甚者会把死者的尸体无情的丢弃在沙漠荒野之中。
整个倒斗过程毫无章程、毫无技术含量可言,可以说是蛮力。
东山岭丘派
东山岭丘派主要靠于东部沿海一带,其分布比较狭长分散。形成的时间大约是在明朝抗击倭寇时期。
倒斗的方法主要是看天气倒斗。因为靠近沿海地带,气候比较湿润多雨。而东山岭丘派正是靠听雨,听风,听雷,看雪、观云等秘术,然后现草色、现云色、现泥痕、现雨泽之现象,来判定古墓所在的位置方位。
听雷
主要是五人合一,一人站在最高处雷鸣之中,其余四人分别站在东西南北的四个方位。当打雷之时,云雨过后,四个方位的人就会跑过来,告诉站在最高位置听雷的人,哪个方位有隐隐的声音想应和。然后就确定出哪个方位会有古墓,百试百中,无一虚空。
这里面有一定的科学的道理,有墓葬的地下是空的,当打雷的时候,就容易形成共鸣,听起来好像地下有东西在和雷声相应和。
看雪。
东山岭丘派十分喜欢下完雪的天气,尤其是很细很细的雪粒般的雪。等雪下的差不多的时候,就喜欢在田地野壑之间闲逛。其道理是跟土有关。
土有“熟土”、“活土”、“死土”的区别。
有经验的人一看这个地方的土,雪后呈现什么颜色,就知道这个地方有没有古墓。假如判定有古墓的话,岭丘派的人会用盗墓专用的探条去探古墓位置有多深,探条犹如洛阳铲般坚硬,观察在探条上带出来的木屑、坑灰、朱砂等就能判断古墓的年代有多久远。并对探条带出的土而嗅之,能分嗅出金、银、铜、铁等不同的气味。
东山岭丘派嗅闻的技术融合了南方云墓派的“闻”的秘术功艺,并且有青出于蓝而胜于蓝的趋势。
而东山岭丘派最厉害的一门独门功夫就是挖盗洞。其挖出的盗洞能够做到地面之上没有土,就算古墓周围是一片平原,全部都是很平整的土地,周围几里甚是几十里都看不见土堆。这或许与其在东部狭长沿海平原地带的地理环境的有关造就的吧。在其挖洞探墓之后,并在将洞口封起来,谁也看不到。其倒斗技术之高超,技术之绝伦,无人能敌。
恰恰与西方下沙派野蛮毫无技术含量的倒斗形成了鲜明的对比。
正因其听雨,听风、听雷、看雪、观云的寻墓高超秘术以及挖洞无土的�