��痒，“墨子是个贤人。”

  “贤人？”

  这是李恪完全没想到的应对。

  圣人，贤人，虽然皆是夸赞之词，但圣人天地所养，造福万世，贤人声名得彰，一世显达。

  这二者孰优孰劣，一眼便能见其分明。

  墨学是世之显学，墨子又为生民奔波，穷其一生都在忙着消弭战火。

  似他这样的人，就算当不得圣人，其影响力也不该是区区一世就能概括完的吧？

  吕雉大概是查觉到李恪的?异，贴近了些，又说：“若传闻未有夸大，以墨子之才，生在大禹、陈汤乃至文王之世，或可成为圣人。奈何他生错了时候，一生无有所成，至死后墨家又行三分。墨学显耀虽有他的功劳，天下却不曾因他生出更变，这等人物，当不得圣人的。”

  李恪遗憾到：“雉儿此话不妥。并非他不愿改变世人，只是诸侯不用，如之奈何？”

  “不然我何必说他生错了时候？”吕雉理所当然道，“墨子在世时，文华鼎盛，百家争鸣，天下有才之士如过江之鲫，其中又不乏圣人血脉。于诸侯而言，天下可举者众也，又何必非将一国之命脉交到农家子的手中？”

  李恪怔了一怔：“你说诸侯不用墨子，非是墨学非攻，而是因为……”

  “墨学非攻，非是拒战，乃是拒其不义也。况且墨家以善守闻名，百人守宋都，使大楚十万雄兵不敢妄动。似这般强国之学，诸侯莫非看不到么？”

  李恪愣住了，他还真没从这个角度思考过墨子的人生……

  吕雉啼笑道：“将相有种，王侯天命，墨子乃农家子出生，故诸侯知其贤而不用，其后鲁慎子亦是此理。反倒是相里子时墨家三分，穆公却以上卿待之，何也？”

  “相里氏，皋陶之后，圣人血脉……”

  李恪恍然开悟。

  他之前犯了个巨大的错误，后世之人不重血脉，所以他下意识忽略了墨子的出生。

  墨子有姓无氏，出生农家，是诸子当中少有的血脉卑贱之人，这种劣势并不会影响他立学扬名，但却注定他不能为诸侯所用。

  血统论，是先秦时期维持稳定统治的根基所在！

  将相有种，王侯天命，有这样一条阶级的鸿沟横亘正中，无论诸侯多欣赏他，都不可能用他治国。

  用他，就是背叛阶级！

  众叛亲离的风险谁也不敢轻忽，也�