【我爱学习】（四）续

  原来早在西藏时，妈妈带着我去的地方就是一个修行无上密的地方，我以为

  是异宝的小珠就是个陷阱，那是蛇蛟的龙根骨，是用来培养无上密初学者的法器

  ，而修行无上密是需要灌顶等一系列的仪式，无人引导就修习无上密，哪下场，

  惨不忍睹。

  后来我才知道修习无上密需要四次灌顶，分别是：「初触祥慧乳（触摸真实

  明妃的乳房），即是瓶灌顶。」

  是次。

  第二瓶灌顶者，谓由抱持触九明妃（陆续拥抱并触摸九个女人乳房）所生妙

  乐（妙淫乐）。

  《欢喜金刚经》于「智慧（女）满十六」

  等，释为瓶灌顶（拥抱并抚摸满十六岁明妃的乳房就是瓶灌顶）及以阿阇黎

  灌顶（并以上师与明妃性交双修混合淫液为弟子灌顶），是依真实明妃而说（这

  都是依据真实女人来进行的）。

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  喇嘛教的第三灌顶、第四灌顶皆不离精液淫液及与明妃性交双修故在印度（

  密教）凡十七家，有说第三（灌顶）住摩尼乐（令精液住男根之首而不射精引发

  大淫乐），从彼出菩提心（射精）即为第四（灌顶）。

  有说第三灌顶无间舌尝菩提心（不断吃上师与明妃性交所生的淫液）为第四

  （灌顶）。

  有说第三无间用余明妃（与明妃不断的性交）为第四（灌顶）等。

  此如《七加行》云：「大金刚持身（已修成性交双修而不射精之身），观视

  （明妃）无厌足，（并观想自己）现三面六臂，具胜抱明妃（以胜妙双身法拥抱

  明妃性交双修），如（这就是）慧智灌顶，（应该）安住如是相。」

  谓如第三灌顶之时，自为本尊父母住等至相（弟子自身与明妃安住于双修性

  高潮中），第四灌顶亦如是住，此明第四灌顶具足报身结合二支（这样就会明了

  如同报身佛一般具足安住于性交大淫乐并观想一切法空二支中）。

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