��与宇宙灵魂的大能流，达

  到一种最高的精神境界。为此他们直接把性交本身作为一种宗教仪式，在性交中

  使男女通神，这种仪式称为「轮宝供养」。它是在三更半夜由已婚或未婚的数对

  男女出席举行「五种享乐」。前四种是鱼、肉、酒、谷物和饮食，最后一种是性

  交。

  在性交之前需冥想和其他准备，并经过一段时间的调情，然后以多种形式进

  行性交，男女在极乐中溶为一体，体验个人灵魂与宇宙灵魂一的情景。在欢喜

  佛图象和明王妃抱交媾之相，明妃搂抱其头，一足围绕其腰，正是所谓「大乐」

  形式。

  藏传佛教中女神的形象众多，与汉地佛教中几乎没有女神形象形成了鲜明的

  对比。这也是受到性力思想的影响。这种思想认为宇宙中的万物都是由创造女神

  的性力而产生和繁衍的，印度教中有三大神，其中掌管生殖与毁灭的湿婆，以

  勃起的阴茎作为其象征。印度古代将阴茎勃起归于「气」的运行，注重以意念调

  息，从而出现瑜伽。瑜伽是印度传统的修炼方法，包括静坐调息、禅定等，与中

  国的气功类似。

  在佛教密宗中，彼岸的超验智慧「般若」代表女性的创造活力另一种修炼方

  式「方便」代表男性的创造活力，分别以女阴的变形莲花和男根的变形金刚杵为

  象征，通过想象的阴阳交媾和真实的男女交欢的瑜珈方式，亲证「般若」与「方

  便」融为一体的极乐涅槃境界。这就是「欢喜佛」的宗教寓意。

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