二百三十五、大巫
以对于北方魔教的到来才十分排斥。

  而那些加入北方魔教的部落生民,却并没有看到这一点,他们只看到了归附北方魔教,能够让自己变强,而变强就能得到足够的生存资源。

  这才是北方魔教与裹素洲土著之间不容的根本原因。

  然而相对来说,魔教法门确实能够让人在短时间内强大起来,哪怕这是一种透支未来资源的行为,可是这却给裹素洲的大巫们带来了极大的麻烦。

  巫的存在形式,就注定他们治下的部落不能像北方魔教那样短时间内培养出强者,以至于在过往的日子之中,北方魔教愈发强大,而大巫们所带领的裹素洲土著部落,生存空间被渐渐压缩。

  在这种情况之下,部落之中有些小聪明的后辈,被北方魔教的强大所吸引,于是更进一步的削弱了部落的力量。

  这是一种恶性循环。

  大巫们都是聪明人,自然能够看到这一点,可惜他们身为大巫,第一要务是自家部落的百姓,并没有能够在第一时间做出正确的应对。

  等到发现情况越来越恶劣之时,已经有些骑虎难下。

  而烛龙的出现,则是让他们定下了决心。

  烛龙或许并不会亲自出手帮助他们,但是他们以烛龙为图腾,借助天地的力量,烛龙的出现,本身就会对他们带来很大的帮助。

  因为烛龙身为上古神魔,天地所生,所拥有的神通,确实就是天地道理的一种显化,烛龙回到裹素洲,本身就能够加强大巫们与这一方天地的联系,侧面意义上来说,就是增强他们的实力。

  即便烛龙只是回来睡觉,甚至于大巫们也清楚身为上古神魔的烛龙不会因为他们的供奉就真的出手帮助他们,可烛龙对于环境的改变,就足以成为他们的一种底气。

  就好比烛龙居于昼极山,张目为昼,闭目为夜的神通就会自然显化,能够借助这方面力量的大巫,自然会获得增福。

  清楚一些,就是烛龙的回归,活化了裹素洲的自然力量,让大巫们能够更为轻易的借助这一股力量,乃至于能够借助到的力量更强大。

  是以烛龙从某些层面来说,就等于是一件法器,能够辐射整个裹素洲的环境,增福大巫们的力量。

  哪怕不信奉烛龙的大巫,同样也能够获得好处。

  烛龙天地所钟,神通无量,本身拥有的力量很是复杂,即便裹素洲有的部落并不是供奉烛龙,但他们所供奉的自然力量,本身或许也在烛龙神通的涵盖当中,自然而然,他们也能够得到好处。