��脑子里的一些政治经济学方面的书，现在还不适合推入市场。

  最少要等一二十年，一些新的理论才适合拿出来。

  而且，这些书都属于是硬实力的学术书籍，对华人文化传播的影响并不大。

  所以，他现在想写一部小说。

  谈起小说，最出名的应该就是比周南小两岁的金庸了。

  他的小说大气磅礴，雅俗共赏，杂学兼收，深浅合宜。把国恨家仇，儿女情长都描绘的栩栩如生。

  所以，他的书就是一本成人童话故事，有华人的地方就有金庸的小说，这可一点也不假。

  从浅处说，他的小说写的好看，精彩。

  从深处说，他的小说直接塑造了今后几十年的大众文化潮流。

  虽然在一些地方，周南不认同他的理念，但是不能否认他创造的武侠文化对华人的影响。

  所以周南自己也想创作一本小说，并且将金庸小说里面的一些谬论修改过来。

  比如一句天下武功出少林，就把一个最开始专门为异族爪牙，侵略中原的门派。塑造成为了本土门派领袖，这是身为道家的周南绝对不认同的。

  从汉朝佛教进入中国，一开始是被汉朝皇帝拒绝的。所以他们就依靠草原势力，借助五胡乱华，入侵中原，发展壮大。

  他们比崇尚自我修行的道家更入世，更钻营，也更善于政治投机，所以隋唐以后，逐渐发展成为了中原第一大教派。

  这也跟道家的哲学思想不符合统治阶级，道教更是成为反叛的祸乱之源有关系。

  特别是后来的儒释道合流，让佛教成为了符合本土化统治阶级需要的宗教，道教更是没有了任何竞争力。

  许多道教的东西，被佛教拿了过去，就变成佛教的东西了。

  比如说方丈，这原本就是道教的称呼。到了如今，说到方丈，大家只会想起和尚，而不是道士，这真是一种耻辱。

  当然，周南自己也不喜欢道教，他甚至不喜欢任何宗教。

  因为所有的宗教都是思想的蒙蔽者，社会的寄生虫。

  但是他不能眼睁睁地看到外来佛教在以后变成主流，道教却变成了末流。

  在武侠小说里，少林寺这个并没有什么武功秘籍的寺庙成为武林象征。张三丰这个文武状元，竟然变成了一个和尚出身。

  在四五十年代，因为还珠楼