��基。

  筑基这一步需要借助各种天材地宝来改造肉身，没有天材地宝，一切都是空。所以，才会有“财、侣、法、地”的说法。就像是练武，首先要吃饱肚子。修行，则必须要有资源。

  炼形之道最耗资源，自先秦就已经式微，东汉末年的三国时代，关公能现青龙，许褚能现黑虎，赵云能现金凤等，这是炼形之道最后的余晖。

  炼气之道初始于先秦时代，兴盛于唐宋年间，最后断绝于明清时期。留给后人的，则是无限的遐想，与对长生之道从未停息的探求。

  现如今曹轩所走的，则是炼神之道。

  打破玄关步入先天，三花聚顶凝聚yīn神，五气朝元练就阳神，七魄合一成就元神，九重雷劫证得道果。

  阳神、元神、道果这些层次都是在大吹法螺，曹轩所见过的，境界最高的修行者，不过与他一样，都是yīn神境界罢了。连一个成就阳神法身者都未见过，厉害一点的能够在身体消亡后勉qiáng存在个几十年已经算不错了。

  yīn神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。在修炼之时，有人年事已高，肉体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，乃用此法，可出yīn神，以为下辈子继续修证，同样属干鬼仙。此法有：投胎、夺舍、借尸、转世等。

  冥河道统传承的《冥河经》只有一卷，历代祖师结合炼神之道，开创出冥河炼神法，最终练就冥河yīn神，求得就是一个lún回转世。

  每一代的传承者在今生无望大道之后，就会来到泰山，做最后一搏。

  泰山之下，地府遗迹，有一道冥河支流。通过这道冥河支流，直入lún回海，可以避开lún回路上很多的麻烦。

  行走于泰山之上，恍惚间，曹轩有想起了自己求道之初。

  到底是什么，让他走上了这条路？

  大抵是至亲被黄土掩埋的那一刻，看到自己最美好的记忆，最珍视的感情随黄土而去，再也看不到，听不到，感受不到，那种生死离别带来的震撼吧。记得读《西游记》时，在美猴王于花果山逍遥自在数百年后面临生死恐怖时找到了jīng神上的共鸣。

  于是美猴王乘筏渡海，不畏万难，而他也走上了今天的道路。

  走进一处山洞，蜿蜒前行，在黑暗中前行了大约二个小时，曹轩已经身处于一片浑黄迷雾之中，目光只能勉qiáng望穿身前十丈。

  严格按照道统传承的方位前进，大约半个小时之后，曹轩看到了一条浑黄的河流。

  四周黝黑一片，�