偶像与粉丝文化
�和集资等,如果不进行上述的应援就会被当成白嫖。
这种极端让粉丝成了免费的工具人和韭菜,也让粉丝从志同道合的小伙伴变成了网络暴力的参与者,而他们当中有许多人不觉得这样做有什么问题,因为他们觉得为偶像做的任何事情都是“正确”的。
偶像明星同时成了说不得的“瓷娃娃”,普通人只要一提到某个明星偶像的大名,就会遭受到其粉丝莫名其妙的辱骂和恐吓,甚至连说些中性的评价都会被当成是黑。
时过境迁,攻击方式变成了群体对个人,粉丝犹如飞蝗过境寸草不生,甚至有部分人士的个人信息被公开,而处于漩涡中心的偶像却置身事外。
因为对这类明星来说,负面消息也属于流量的一种,所以就产生了自我炒作的现象。
这种现象加剧了饭圈文化的封闭,致使普通人更加厌恶这类人群。
在讲诉粉丝文化的时候,我有提到过“二次元文化”,那么什么是二次元文化?
次元相当于一种维度空间,我们生活的现实世界等同于三次元,由文字、绘画等组成的虚拟世界是二次元,二次元文化包含了对二次元的衍生作品。
二次元和三次元本是互不干涉的圈子,直到同人文化的兴起并壮大了二次元文化。
同人,是在他人原创作品的基础上,衍生出的文字、绘画、歌曲、视频等作品,其在本质上也是一种粉丝文化,她的作用是联动二次元和三次元的交流。
但是,同人作品几乎等同于二次元文化,她着重的是对原创作品的艺术再创造,对原创作品有非常良好的宣传作用,直到后续加入了明星和影视剧剪辑等,所以同人作品不单单是二次元文化的体现,还有其他的创作圈子的汇聚和交流。
就拿227事件的起因和发展来说,就是饭圈撕逼变成了对同人创作的干涉,而某些人是吃着同人文化产生的作品红利,反手举报了同人创作者聚集的同人网站。
这件事情让创作者们回归三次元世界,以消费者的身份对抗和狙击某偶像及其粉丝,其本质上已经不再是次元文化之间的对立,而是广大群众对某个层次积压已久的怒气的释放!
说完了粉丝文化和矛盾,接下来说偶像的位置和责任。
偶像是对有业务能力的人的称呼,是对各行各业有建树的人的崇拜,比如对钱学森、屠呦呦、袁隆平等科学家的崇拜,在今天更多的是对有号召力的年轻艺人的称呼。
处于中心位置的偶像们,一举一动都会有人盯着,甚至是会放大缺点被人批判。
这种极端让粉丝成了免费的工具人和韭菜,也让粉丝从志同道合的小伙伴变成了网络暴力的参与者,而他们当中有许多人不觉得这样做有什么问题,因为他们觉得为偶像做的任何事情都是“正确”的。
偶像明星同时成了说不得的“瓷娃娃”,普通人只要一提到某个明星偶像的大名,就会遭受到其粉丝莫名其妙的辱骂和恐吓,甚至连说些中性的评价都会被当成是黑。
时过境迁,攻击方式变成了群体对个人,粉丝犹如飞蝗过境寸草不生,甚至有部分人士的个人信息被公开,而处于漩涡中心的偶像却置身事外。
因为对这类明星来说,负面消息也属于流量的一种,所以就产生了自我炒作的现象。
这种现象加剧了饭圈文化的封闭,致使普通人更加厌恶这类人群。
在讲诉粉丝文化的时候,我有提到过“二次元文化”,那么什么是二次元文化?
次元相当于一种维度空间,我们生活的现实世界等同于三次元,由文字、绘画等组成的虚拟世界是二次元,二次元文化包含了对二次元的衍生作品。
二次元和三次元本是互不干涉的圈子,直到同人文化的兴起并壮大了二次元文化。
同人,是在他人原创作品的基础上,衍生出的文字、绘画、歌曲、视频等作品,其在本质上也是一种粉丝文化,她的作用是联动二次元和三次元的交流。
但是,同人作品几乎等同于二次元文化,她着重的是对原创作品的艺术再创造,对原创作品有非常良好的宣传作用,直到后续加入了明星和影视剧剪辑等,所以同人作品不单单是二次元文化的体现,还有其他的创作圈子的汇聚和交流。
就拿227事件的起因和发展来说,就是饭圈撕逼变成了对同人创作的干涉,而某些人是吃着同人文化产生的作品红利,反手举报了同人创作者聚集的同人网站。
这件事情让创作者们回归三次元世界,以消费者的身份对抗和狙击某偶像及其粉丝,其本质上已经不再是次元文化之间的对立,而是广大群众对某个层次积压已久的怒气的释放!
说完了粉丝文化和矛盾,接下来说偶像的位置和责任。
偶像是对有业务能力的人的称呼,是对各行各业有建树的人的崇拜,比如对钱学森、屠呦呦、袁隆平等科学家的崇拜,在今天更多的是对有号召力的年轻艺人的称呼。
处于中心位置的偶像们,一举一动都会有人盯着,甚至是会放大缺点被人批判。