��派系的权势。

  如今开明派贵族的领袖，同时是悉伯大议会的议长，正是昔日支持法乌提二世的捕奴行省总督奈萨三世之子黎溪匿，此人对改良者的态度与他父亲一样，认为将来悉伯若是乱了，改良者必定是首祸。

  因此就如昔日纳瓦拉一世政变成功以后，两派贵族内斗使得纳瓦拉一世首先牺牲的是自己的间谍系统一样，在一阵内斗以后，开明派贵族首先牺牲的也是法乌提二世扶持的商团，以及那些所谓的开明政策。

  当然，作为法乌提二世的党羽，显然不能在他尸骨未寒的时候，就废除法乌提二世观测一生的国策，因此开明派贵族的口号并不是废除开明政策，而是改良开明政策。

  正统派贵族提出的论据许多都很有道理，这说明什么？说明开明政策确实存在问题啊！当然，我们作为开明派贵族，是不会废弃开明政策的，但是开明政策既然有问题，那就不能放任不管，因此我们要实行温和的开明政策，也就是“新开明政策”。

  开明派贵族在“新开明政策”的幌子下，一边与部分温和派正统贵族妥协，以换取利益，另一边则是将开明政策中自己不喜欢的部分一律修改，比如言论自由法，特么那些启蒙者指着贵族鼻子骂，居然不能抓，这还有天理吗？还有王法吗？

  所以说，所谓的“新开明政策”对比起法乌提二世时代来说，实际上是一种反动，是旧贵族对开明政策的反扑，然而商团对此却无能为力，说到底他们不是贵族或者是破落许久的小贵族，无力抵抗占据悉伯高层的那些人。

  但是这种背叛无疑会化作怒火在心中慢慢挤压，因为天生盲人不可悲，可悲的是视力正常的人又失明了，开明政策并不利于整个国民，却有利于商团的政策，当他们体验到开明政策的甜美却又再失去以后，这种愤怒无疑是之前的数十倍。

  并且，法乌提二世开放言论报刊自由等一系列的措施，大大增强了启蒙者对市民的影响，舆论的力量正在以前所未有的速度增长，并且很早以前就脱离牧师与贵族的掌控，落到启蒙者的这一边。

  现在社会还很安稳，当大多数人都能吃饱饭的时候，没人愿意为商团的利益去抛投洒热血，但是只要等到柴火燃烧起来的时候，商团的怒火将会把所有旧的一切燃烧殆尽。

  第一把柴火，是即将到来的经济危机，经济危机会将现有的平衡给打破，那时候便是商团的机会。

  至于第二把柴火，来自化身为普通平民正行走于巴蒂罗斯的冷弈，他要给这个世界的市民带去一样新的发明，以平衡拥有灵力的影响。

  请问19世纪巴黎街头的特产是什么？冷弈的脸上露出让路人莫名