第三百九十一章:歼敌十万转进小诺斯(五)溯正源
�修奇元一开始就说的很明白,“北伐统一,恢复共和”,讨论的焦点是组织的名字、旗帜,以及一些细枝末节的规定。

  当然,讨论这些东西是不可能讨论6天的,之所以持续了6天,主要是各个会员只讨论半天,剩下半天就是去各处吃喝玩乐,这让胡努修奇元等人的积蓄在这几天飞速的缩减,还是罗波见机行事送了胡努修奇元一笔钱,才让对方脸色好一天。

  在全国大会的最后一天里,胡努修奇元对着全员,首次系统的将溯正源这个理念进行阐述。

  “大家都知道,我天天和大家说的语句中,必定离不开‘溯正源’这个单词,那么‘溯正源’到底是什么?其实‘溯正源’是由三个词汇拼接起来的组合词。”

  “源,是共和与信物;正,是确立;溯,是追溯。”

  “记得幼时听家中耆老讲古,听往昔辉煌之事,夜不能寐,忧虑至今。马锡建国至今已近八百年整,如今却是烽火连天,民不聊生,令人扼腕叹息。想起昔日之辉煌,对比今日之战乱,唯有无语泪东流。”

  “马锡何至于此?为何无人能结束暴雷乱世?难道是因为这么多年中没有一个英雄豪杰吗?我私下思考了几天,觉得不是这样,马锡不能结束乱世的原因,是因为德芬提洛家族远离了共和,选择一家独裁啊!”

  “毫无疑问,共和才是最好的制度,在这个制度下,每个贵族都能充分的交流自己的意见,将矛盾爆发的可能性降到最低,选举出最合适的人选当任侍奉长。”

  “如果侍奉长是由共和选举的话,那么他必定可以让所有贵族服气,不至于因为侍奉长的调动而产生矛盾。并且下层平民的权益也能得到保证,因为选举出来的侍奉长必定是个品德高尚的侍奉长。”

  “所以马锡的源是共和。”

  “然而德芬提洛家族利益熏心,他们垄断了侍奉长,废除了共和制度。在共和制度被废除以后,侍奉长不再是由各个贵族选举,而仅仅是由德芬提洛自行决定。并且各地的贵族也不再是由品德与能力决定,而是以是否服从德芬提洛家族来决定。”

  “在这种情况下,每个人都只关注每个人的利益,这个国家就变得堕落,贵族们四分五裂,平民的权利也无人提起,因此乱世就自然而然的爆发,这就是废除共和走向世袭的坏处啊!”

  “当然,有些奸诈的小人在收了钱以后,会试图为世袭辩护。他们肯定会说,那里纳多王朝当初不也是世袭吗?既然只有共和是好的,那为什么在里纳多时代,马锡也是繁荣昌盛的呢?”

  “各位别忘记了,我说过马锡的源有2个,一个是共和,另一个则是信物。信物�