�，现在的鲜血之神是第二代鲜血之神，他是战争之神，也就是第一代鲜血之神曾经的神仆，在祖神陨落以后的神界大战中，以神仆的身份被授予神格】

  这种宣告让赫非人不理解，有一些赫非人认为鲜血之神已经被战争之神杀害了，为了替神灵复仇，他们动了叛乱，支持这一决定的与反对这一决定的互相攻击。

  对于叛乱真正的起因，接待我的那些不学无术的导游声称，这些叛乱与魔鬼脱不开关系。可是离红门出现还有很久，地狱使者的祖父都没有出生，因此9世纪的时候赫非哪来的魔鬼？

  我进行过一些分析，只能尝试着猜测，大概是地狱的堕落神灵插手了这一些叛乱，可是年代过于久远，我的证据又不多，因此无法确定这个猜想是否正确。

  碍于频繁动的叛乱与质疑，让战争之神怀疑自己的做法是否错误，因此在几十年后他又推翻了自己之前的宣告，通告赫非人新的鲜血之神再一次回来，祭坛中可以重新摆放鲜血之神的雕像。

  就我看来，这是一个愚蠢的招数，而历史也证明了这一点。

  新的通告让赫非人十分痛苦，他们的思维变得更加混乱，不管是那些已经接受了战争崇拜的赫非人，还是坚持鲜血崇拜的赫非人，这引了更深的混乱。

  就我个人的感觉来说，赫非至今以来数百年的衰落，一切的都可以追溯到那俩个宣告。

  也正是因为战争崇拜与鲜血崇拜两次反复替换所产生的冲突，最终导致1o12年血月内战的生，让赫非进入了乱世，一直到罗曼赫非入侵之前，赫非人仍处于互相仇杀的局面之中。

  反观罗曼赫非，罗曼赫非也接受过两次反复的内战，不过不像赫非那样旷日持久，他们的战争只从926年持续到944年，就确立了战争崇拜在鲜血崇拜之上的局面。

  之后的历史还很复杂，用赫非人的话来说，就是“我们的历史如同人头颅上的头，密密麻麻、重重叠叠”，在赫非滞留时间有限的我也无法过于了解，因此只提一下现在崇拜的格局。

  最东边的赫非，是鲜血之神重于战争之神；而中部的罗曼赫非领地，则是战争之神重于鲜血之神；位于西部平原的斯非，就因地制宜。如今所形成的局面据称与其历史息息相关，再次我不变多叙述。

  第九章：哥梅—西瓦齐见闻

  ……前面在罗曼赫非的领地内，零零散散的见到二三十个艾丰奇商人，早就对艾丰奇商人充满着好奇，在离开泰尔罗斯以后，终于可以见到艾丰奇人的城市了。

  从泰尔罗斯到哥梅的旅途不必担心，艾丰奇人十分热心的为两座城市的联通修建�