第一百三十一章:陨星之后 六 牧师体系,与圣徒的远行
��型完全固化以后,作为一个火磷级的牧师,除了要像那些法师一样进行镂空冥想模型,还要给自己的冥想模型刻上神降法阵。

  神降法阵,是继冥想法阵、兽师法阵以后,第三个可以靠灵力驱动的法阵,最早被神灵拿去制造容器。

  梅依就是通过这个容器受到了启,再经过梅依的弟子,二代圣徒三十年的修改才最终完善的神降法阵。

  当刻上神降法阵以后,牧师体系再也不是只有一个梅依可以进行神降,而是只要出,就都可以进行神降了。

  并且神降以后,牧师也终于有了一个大规模杀伤性手段。

  翡翠级之上,是分开凡圣的紫萝级,其他体系在这个级别就会出现领域,牧师也不例外,在梅依成为紫萝级以后,她的领域可以汇聚信仰。

  大历115o年,在梅依第七批学生出师时,二十多年没和梅依联系的星神,又再一次对梅依颁布任务,依旧是驱魔的任务,不过这一次,不再是在苏拉西的地域驱魔。

  【你要去的地方,是一个你从来没有到达过的地方,在那里,对你来说,他们的语言是陌生的,习俗是陌生的,在那里,是魔鬼横行肆虐之地,信仰沦丧之地,你需要进行驱魔,从里到外。】

  “有问题,那个地方的情况,是苏拉西1127年的情况,还是苏拉西1123年时候的情况?如果我无法对话的话,怎么判断情况?”

  梅依经常教导学生,驱魔是要分场合的,并且你在驱魔的时候,要考虑驱除魔鬼以后,对魔鬼交易者造成的后果。

  以梅依自身的例子来举例,她是在1127年才开始大规模驱魔,而在1123年的时候,只是对一些吃相太难看的魔鬼进行驱魔。

  这是为什么呢?

  因为在1123年的时候,全苏拉西【梅依始终习惯将自己故乡叫做苏拉西】都遭受天灾,而中央却无力、也不想对平民进行救援。

  如果这个时候梅依在驱魔,那么后果就是民众得不到祭献的土地,梅依又无法像魔鬼那样给予粮食,那么就会造成大规模的死亡。

  然而1127年的时候,天灾已经结束,是时候恢复生产了,可是那些赖着不走的魔鬼依旧热衷于挑起战争,得到血祭,这时候梅依就需要动手请客了。

  因此,梅依的原则就是,在中央有能力控制地方的时候,就会进行驱魔;在中央失去对地方掌控的时候,梅依就只能放任魔鬼肆虐,不然没有地方兑换粮食,只会导致更多人的死亡。

  听到梅依的问话,星神沉默了一会儿以后才传下第二段话。