��在，干了一辈子的当铺，临老了却阴沟里翻了船。

  其实要说怪，还真谁也怪不上。当铺关门早，昨天临上板的时候店里进来了一个人，那人高高瘦瘦的，穿一身洗得发白的秀才襕衫，当时谁也没当一回事，至到那人拿出了一尊喜鹊登枝的玉石摆件。

  玉质通透，雕刻精细，特别是玉石上的自然色，更是难得。

  那人只说自己乡试在即却囊中羞涩，不得不变卖祖宗家产糊口渡日，正想筹措盘缠好上府城赶考。

  正好明年八月就是大庆国三年一轮的大举之年，按说，凡有资格参加乡试的秀才确实是要提前到府学备考，书生的话没毛病。

  范老先生认真的观察了那人的神色，没有发现丝毫的问题，玉摆件也经过仔细的鉴别，货确实是好货。范老先生为慎重起见，还把玉摆件拿给孙泽云过了目。

  万无一失之后，范老先生开出了三百两银子的定价，那人也无异议，算是银货两清的死当。

  再正常不过的一桩买卖，只是货物的价值比较高而已。范老先生并没过份在意，只是最后他拿出登记薄，要求那书生备注一下姓名和住址的时候，书生明显有些抗拒。

  这个登记薄是出自余易的主意，聚缘当价值高的当品，一律要标明出处，图的是省得事后麻烦。她这个麻烦，当时考虑的其实并不包括纠纷问题，而是她想到前世的古董、收藏都讲究个出处，一件身世清白的藏品就讲究个历届所有者清晰可查，这也是附加的价值之一。

  前世余易就对收藏很有兴趣，只是专业知识缺乏，时间也有限，一直没有什么好的藏品。当时开聚缘当的时候，她有存了份私心，想赚几份收藏。

  当然这一条寻根究底的做法在大庆国的当铺行业中并无先例。

  那书生的反应范老先生可以理解，毕竟沦落到要当卖祖宗家业的地步，实在不是什么光彩的事，难免有些迟疑。

  不过没用他多说，那书行还是利落的报上了名姓和住址，原来那书生姓洪，住在丰城帽儿胡同。

  做完了最后一单生意，虽不能说客主尽欢，但双方当时都表示比较满意。

  哪知道第二天不等天亮，满城都是衙差，挨家挨户的进行大搜索，说是县衙进了贼，丢了东西。就是衙差进门之后，范老先生和孙泽云都没觉得与自己有什么关系。

  至到从聚缘当里搜出了那尊喜鹊登枝玉摆件！

  接着就是封铺拿人，全程孙泽云都是糊里糊涂的，不知道事情怎么发展到这个样子。不单单是他，就是掌握一县刑律的龚�