��们的胆子了。

  前世看史书的时候，看见唐太宗李世民为自己儿子求亲，想要娶一个五姓女做儿媳妇，结果倒是被拒绝了，皇帝的面子都不好使，王妃人家都不屑于当，前世李破军看到这儿时还感觉有点不可思议，那可唐太宗啊，为自己儿子求亲，居然有人拒绝了，然而还真有其事。

  不说别的，单说程知节那厮，虽是也是出身一个小豪门，但是只是山东济州东阿的一个小小的官吏之家而已，却是有幸娶了一个五姓女，荥阳郑家的一个女子，这厮便是有事没事就在尉迟敬德等人面前炫耀不已，这不是没有来源的，五姓七望威望不下皇族，这不是空话！

  越是深想，李破军就越是感觉到了这些世家大族的毒害。

  五姓七家一向“恃其族望，耻与诸姓为婚”，傲慢地进行着内部通婚，以保持高贵的血统，这样七家人互通有无，相互扶持，能量之巨大，不可想象。

  如按北魏以来的传统，清河崔氏与陇西李氏、范阳卢氏世代为婚姻；赵郡李氏则与博陵崔氏世代为婚姻；范阳卢氏与荥阳郑氏世代婚姻，陇西李氏与范阳卢氏世代婚姻，他们不屑与其他姓氏为婚。

  于是就有了盛唐宰相薛元超的一叹：“此生所遗憾者，未能娶五姓女！”当时的薛家已属以韦、裴、柳、薛为成员的“关中四大姓”之一，但仍如此仰望“五姓七家”，足可见其影响。

  唐文宗向荥阳郑氏的郑覃求婚，希望郑覃能把孙女嫁给皇太子，但郑覃宁可把孙女嫁给时为九品官的崔家的崔某也不嫁给唐文总，为此文宗很是无语：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”

  可以看出即使是到了文宗时代的战乱四起的晚唐，人们的门阀观念不仅没有减弱，相反更为严重。

  而李破军如今的大敌太原王家，更是不容小觑，

  太原王氏是王姓的肇兴之郡、望出之郡，最早登上一流门阀士族的地位。她开基于两汉之间，东汉末年的王允以他在国家、社稷上的力挽狂澜而把这一家族推为天下名门。

  历史进入魏晋南北朝之后，门阀政治走向兴盛，太原王氏既是这一政治的受益者，也是这一政治的受害者。他们曾封侯拜相，出将入相，也曾屡遭磨难，坎坷备历。

  历尽兴衰沉浮之后，在北魏，太原王氏最终还是凭借祖上荫功和贵族身份，得以位列天下一流望族，兴盛不坠达两百年之久。

  大概就是从这时开始，“天下王氏出太原”的美誉流行开来。流风余韵，厚积薄发，大唐建立后，太原王氏更是孕育出了王勃、王之涣、王昌龄、王维等一批顶尖诗人，形成大唐诗歌史上