14.古老的神明
��口袋里取出一副眼镜,架在鼻梁下仔细地查看起了远坂凛和露维娅带回来的东西:“就算隔着封印,也能够感受到这上面传来的邪恶力量。”
“因为这些是古老的印记,象征着它们的神明。”修拜因奥古用血红色的眼瞳睨视着眼前之物,平淡地说道:“因为它们来自于神祇,所以拥有着相当强大的力量,不过,也因为这个原因,它们所发挥的力量不足原版的万分之一。”
闻言的露维娅急迫地开口道:“大老师,据我的调查,这对木偶最初来自于南美的某个印第安部落,经由美国拓荒者之手流入到了一名收藏家的手中,似乎象征的是他们部落中的神明?”
对此,宝石翁看了一眼埃尔梅罗二世,说了一句:“韦德,你来给她们解释。”修拜因奥古自己,则伸手抓起箱子里的木雕像直接翻看了起来,全然不顾忌魔道具对自己的影响。
时钟塔委派埃尔梅罗二世来给这位大名鼎鼎的魔法使做助手不是没有原因的,因为抛却自身的实力和成就不谈,修拜因奥古在教书育人上面可谓是毁人不倦,素有玩坏弟子的美称,十个弟子九个傻八个呆,他不拘一格的行事风格和天马星空的创造力不经意间就能把他的弟子给弄废了。
所以要拜修拜因奥古为师其实并不难,只要跟他看对眼就行了,难的是从他那里成功地活到毕业,这么多年来似乎也只有远坂家先代的远坂永人做到了这一点,时钟塔出于对远坂凛和露维娅的保护,所以把这位教培育出了无数优秀学生的时钟塔导师埃尔梅罗二世派过来给他做了导师助理。
虽然名义上是为了替修拜因奥古处理繁琐的杂务,但实际上是为了保护这两个远坂家和爱德菲尔特家的优秀苗子不至于夭折。
埃尔梅罗二世跟宝石翁可谓是两个极端,作为魔术师的才能他极度匮乏,但却拥有丰富的魔道理论知识和辨识培育英才的能力,他一开口,就详尽地说出了原委:“印第安部落崇拜自然神灵,他们信奉灵魂学说,相信万物皆有其灵。而这两个偶像,就是万千神灵中的一个。”
“异端神。”宝石翁补充道,然后随手把木像放回了盛放它们的匣子里,扭头又拿起了由远坂凛带回来的黑曜石。
但他这么说千万不要误会,魔术师们一般并没有关于神祇的信仰,甚至修拜因奥古自己,也是死徒之身,通俗点说也就是所谓的吸血鬼。相比于那些僧侣修士,他们更像是学者,不断探究魔道的根源,而非单纯的精神崇拜。
但既然他这么说,那肯定是有原因的。
不过负责阐述问题的那个人就不是宝石翁的工作了,而是边上的埃尔梅罗二世:“如果你去问圣堂教会的那帮人,神是什么,他们会告诉你罗里吧嗦的一堆�
“因为这些是古老的印记,象征着它们的神明。”修拜因奥古用血红色的眼瞳睨视着眼前之物,平淡地说道:“因为它们来自于神祇,所以拥有着相当强大的力量,不过,也因为这个原因,它们所发挥的力量不足原版的万分之一。”
闻言的露维娅急迫地开口道:“大老师,据我的调查,这对木偶最初来自于南美的某个印第安部落,经由美国拓荒者之手流入到了一名收藏家的手中,似乎象征的是他们部落中的神明?”
对此,宝石翁看了一眼埃尔梅罗二世,说了一句:“韦德,你来给她们解释。”修拜因奥古自己,则伸手抓起箱子里的木雕像直接翻看了起来,全然不顾忌魔道具对自己的影响。
时钟塔委派埃尔梅罗二世来给这位大名鼎鼎的魔法使做助手不是没有原因的,因为抛却自身的实力和成就不谈,修拜因奥古在教书育人上面可谓是毁人不倦,素有玩坏弟子的美称,十个弟子九个傻八个呆,他不拘一格的行事风格和天马星空的创造力不经意间就能把他的弟子给弄废了。
所以要拜修拜因奥古为师其实并不难,只要跟他看对眼就行了,难的是从他那里成功地活到毕业,这么多年来似乎也只有远坂家先代的远坂永人做到了这一点,时钟塔出于对远坂凛和露维娅的保护,所以把这位教培育出了无数优秀学生的时钟塔导师埃尔梅罗二世派过来给他做了导师助理。
虽然名义上是为了替修拜因奥古处理繁琐的杂务,但实际上是为了保护这两个远坂家和爱德菲尔特家的优秀苗子不至于夭折。
埃尔梅罗二世跟宝石翁可谓是两个极端,作为魔术师的才能他极度匮乏,但却拥有丰富的魔道理论知识和辨识培育英才的能力,他一开口,就详尽地说出了原委:“印第安部落崇拜自然神灵,他们信奉灵魂学说,相信万物皆有其灵。而这两个偶像,就是万千神灵中的一个。”
“异端神。”宝石翁补充道,然后随手把木像放回了盛放它们的匣子里,扭头又拿起了由远坂凛带回来的黑曜石。
但他这么说千万不要误会,魔术师们一般并没有关于神祇的信仰,甚至修拜因奥古自己,也是死徒之身,通俗点说也就是所谓的吸血鬼。相比于那些僧侣修士,他们更像是学者,不断探究魔道的根源,而非单纯的精神崇拜。
但既然他这么说,那肯定是有原因的。
不过负责阐述问题的那个人就不是宝石翁的工作了,而是边上的埃尔梅罗二世:“如果你去问圣堂教会的那帮人,神是什么,他们会告诉你罗里吧嗦的一堆�