第一百四十一章 三法
;虽然唐易的功法修为并不算高深,但是唐易对武技、功法和天地之力的认识,绝对是九州罕有的。

  若不是唐易急于求成,偷袭武玄正,也不会被武玄正收入瓶中,更不会惨死于此,说不定唐易经过一段时间,遇到点机缘,真的能走出一条不一样的修行之路,想到这些,武玄正也只能用唐易说的话来宽慰自己:因果循环,报应不爽。

  在武玄正所熟知的人物中,唐易算得上是第一个吃螃蟹的人,同时也算是第一个另辟蹊径,思考武道修行之路到底哪条路才能永恒的人。

  想到这里,武玄正对唐易的佩服之情,更甚几分。

  经过和唐易这次大战,再加上唐易所说的话,联想到枪圣锺离让,武玄正对武道修行有了另一钟猜想。

  完全依靠武技,而没有依靠功法修出先天罡气的武修在九州是最低级的,也就是很多人认为的初级武者。

  通常大众认可的修行路径是,依靠功法修出先天罡气,这算是入门了,而后到罡气护体,也就是半神,再到罡气离体,全神之境,再接着能划破虚空,拥有进入另一片空间的能力,达至破空,再接着突破破空之境界后,根据自身的一些条件、机缘和借用一些天地之力的情况下,修炼出一些神通,比如身外化身,神足通,天眼通,顺风耳等,那也就到了神通之境。

  到了神通之境,似乎依靠功法激发个人潜能的修行之路也走到了尽头,接着就向更高层次迈进,那就是感悟天地,借用天地之力,随着修为的不断加深,人的寿命大限也会成倍增长,而且毁灭能力也会随之增加。

  按照枪圣锺离让的说法,在破开神通之境后,是法地、道天、通天、齐天等境界,到这一个层次后,就是完全的感悟天地大道,借用天地之力,而传说到了齐天之境后,人就能与天地同寿,与日月同辉,不死不灭,永恒宇宙之间。

  此时武玄正在想,难道武道修行划分了武技、功法和天地之力三个层次?每个层次都是相互分离的?

  在天地禁制没破开之前,很多人都看重纯武技,而随着天地禁制的一点点破开,人们开始看重功法,去修内力和罡气,再随着天地禁制彻底破开,天地之力回归,通过功法所能修出的最高阶段神通似乎也到了人自身的顶峰,所以人们为了迈上新台阶,肯定更加看重天地之力,毕竟天地之力何其宏大浑厚,光想想就让人觉得可怕。

  那为什么天地之力有如此威势,而人却不能依靠自身有如此威势呢?为什么天地又会被禁锢,而后又会破开呢?

  感悟天地之力是九州众多武修的共识,似乎也是武道修行的终极之路,那为何不能依靠武技或者功法走出一条不依靠天地