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  武玄正看出胖子不乐意，也没说什么，拿过古书，只见古书牛皮封面，封面上书：五术纪要。武玄正心想，这五术自己曾听师傅说过，难道世间的法门都和这五术有关？

  不过武玄正并未现场翻看，而是付了钱径直向专评一栏走去。买了一本专评，然后径直回了客栈。

  到了客栈，武玄正招呼小二上了壶好茶，便翻阅起买回的五术纪要来。

  翻开第一页，简单介绍了下作者，作者名叫诸葛空，诸葛孔明第二十七代孙。

  第二页有一首诗：

  混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

  自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

  覆载丛生仰至仁，发明万物皆成善。

  万物初分阴阳显，三界始有五术传。

  读完，武玄正暗道，从这首诗中不难看出，五术流传久远，竟然是随着人类出现就有了这本书。实在令人想不到，看来这五术不简单。

  然后再翻开一页，武玄正看到了作者自己写的序，其中大致讲述了诸葛空走遍九州大地，南至海上仙山，北至苦寒之地搜集与五术相关的材料，其间讲述了作者写成这本书的不易，最后诸葛空在晚年之时终于收集了相当可观丰富的材料，于是整理成书，就是武玄正看到的这本——五术纪要。

  从这书名不难看出，纪要这种文体相当于一种简介和纲目，恐怕只能从其中系统地了解个五术的大概，要想真的了解这五术恐怕并非易事。

  武玄正接着翻开下一页，进入了目录，目录写到：凡五术者，山医命相卜也。

  接着就是相关的介绍。

  山字脉：盖闻，山者即仙道，山字脉包括四个方面：行拳（拳又分内外两种）、修典（道经、儒经、佛经）、炼丹（天丹、人丹、地丹）、修密（符咒、压镇法、祈星、请神等），行拳就是通过外练筋骨，内练气血，不断强化自己，使自己长生不老，成仙得道。修典即是通过阅读经书，达到精神的强化，意念的统一，比如道经、南华经等。炼丹，又分为内丹和外丹，但都离不开天地人三丹，外丹即是通过服食丹药强化内脏，血脉气络，内丹和行拳相似，指通过武术气功等强化内气和身体，但此处的内丹更着重于气功。

  书中着重讲了外丹通过采食灵药，段炼仙丹，辅以武学功法修行的过程。修密则是涉及仙神、鬼怪、妖邪。主要是通过神力和灵力克制邪物的方法。书中在介绍山字脉的时候，开篇就讲到了山即仙，由此可见，山字脉主要是讲通过自身的修行，辅以外在手段，可以修�