��谓“安床”，就是由这位妇女将二十四双筷子系扎红线，安放在婚房床席子下面。

  本来在这几天内，作为新郎的李康还需要一个伴郎的，但是在听说何为伴郎后，李康果断的将这一项给取消了，李康从来没有一刻像当时那么觉得西方的习俗就是好。

  华夏式的伴郎跟西方婚礼中的伴郎不可同日而语。传统习俗中的伴郎，又称小儇，由一个父母双全的小男孩担任，这都没什么，最膈应人的是，新郎晚上还要和伴郎同睡，一直睡到大婚当日早晨离开。

  很容易让人想歪的好不好！特别是古代**癖成风的情况下，李康光是想想就起一身鸡皮疙瘩。

  【要是小女孩还差不多！——某猥琐蜀黍的心里独白。】

  同时也在这一天，元帅府一早就忙碌起来，开始张灯结彩。

  八月八日，大婚日，俗称“好日子”。

  早上五更时辰，元帅府准备全套猪羊及果品置于厅堂之上，供奉“天地亲”，俗称“享先”。

  本来是要供奉“天地君亲师”的，但李康自己就是君，自然无需供奉，而“师”嘛，现代教育体制下的老师，与传统意义上的老师性质已截然不同，再也没法跟父子比肩，所以李康从小到大，从小学一路升到大学，所教过他的老师，太多太多，根本就找不出一个如父如母的老师，也就没人有资格受他供奉。

  吃过早饭，接下来进行六礼中的最后一项，迎亲。

  这是李康人生中的第一次结婚，虽然他不想办大，但并不代表他不重视，迎亲队伍由他亲自领衔的，这是他力排众议决定的——按惯例，新郎是不用亲自去岳父家迎亲的，只要派一个迎亲使代迎就行了。

  三个月来，由数十人共同设计建造的八抬大轿被轿夫抬出元帅府的时候，早就准备好的炮仗顿时噼里啪啦的开始响起来，祭过“轿神”后，李康翻身上马，在大红灯笼、鞭炮开路下，跟随着一众吹吹打打的乐班，迎亲队伍缓缓向谈允贤家移动。

  骑在马上的李康心里不由得一阵激动，古人讲究成家立业——现代人正好想反，大多立业成家，不是因为喜欢，完全是没办法，没有工作哪来的妹子愿意嫁给你——只有成了家，心思才会沉淀下来，后方的一切，都由那个注定一辈子相伴的贤内助操持，外面拼搏的男人才会无后顾之忧，努力专注于自己的事业，追寻自己毕生的梦想。

  作为一个比大多数现代同年人都要传统的男人，李康心里也有一个家的情结，而且根深蒂固，他现在无比期盼日后谈允贤的表现。

  迎亲队伍越行越远，后面跟着一大批看热闹的民众，一