��也不介意去试试。

  ……

  此时，大河上正静静停泊着二十艘大小不同的货船，货船呈一字排开，船身随波上下起伏，船队中，位于后方的旗舰船首，正高高竖立着一根旗杆，旗杆上，一面五星红旗迎风飘扬。

  岸边简易的码头上，整齐堆放着几百个装满货物的木箱，百余名雇工和奴隶在监工的督促下，喊着号子，一箱一箱的将货物往船上搬运，每装满一艘，货船就会驶走，为后面的空船留下泊位。

  如此，大约过了一个时辰，几百箱货物才装船完毕，说了几句祝福话后，杨平威大手一挥，船队便扬帆起航了。

  孤帆远影碧空尽，惟见大河天际流！

  待最后一点帆影消失在视野中，李康幽幽而叹，希望他们此行顺利吧。

  这次商贸活动对华夏来说太重要了，如果事有不顺，那华夏就还得窝在一隅之地，再苦修一年内功。

  “主公，船已经看不见了！”赵嗣业在李康身侧轻声提醒道。

  “嗯…”李康点了点头，收回远眺的目光，然后转身对赵嗣业说道，“那这里就拜托你了！”

  “属下定当竭尽所能，不负主公重托！”赵嗣业红光满面的应道。

  终于跳出文教司那个巨坑了，能不高兴吗？

  李康准备在两河交叉口处设立一座新的城镇——神农镇（镇名取自炎帝神农氏），赵嗣业即刻卸任文教司主事一职，转任神农镇镇长兼备御官，而文教司主事一职由李康前不久才召唤的数学家之一刘徽接任。

  自从齐预外调后就空缺的文教司左从事和一直空缺的右从事，李康也一并认命了，左从事由号称唐朝国立大学校长的唐宋八大家之首——韩愈担任，右从事由著名的数学家秦九韶出任。

  由这三个人名就可以看出，李康对华夏当前教育报有怎样的期望，这就是一个明晃晃的'儒学可以有，但数学更重要'的信号。

  而文教司三巨头中代表儒学的韩愈在历史上又是什么主张？大名鼎鼎的'古文运动'啊！表面上说是文学主张，但要说没有政治隐喻谁信啊？

  韩愈反对六朝以来兴盛的条条框框的骈文，尊崇提倡先秦两汉时期自由散漫的古文，以便更好的'文以载道'，表达自己的思想。

  而这，在李康看来，就是反对教条主义的意思，反正不管真相到底是不是，自从他单独召见过韩愈一次，两人畅谈了近两个小时后，古文运动就只有这一个解释了，额，不对，对于两宋及以