第二百二十一章 学术中心:小学(下)
�、科学、历史以及地理。

  语文没什么好说的,这是读书识字的基础。虽然这只是一门学科,然而其中却包括了语言、文学乃至文化的学习。因为陶丘目前所使用的都是由墨家所改进的文字,与目前天下各国的文字都不相同,语言的学习自然就是以陶丘的为主了。

  戴言也希望通过文学和文化的学习,能够让陶丘的下一代沾染上浓厚的文学气息,希望未来宋国也能够出几个类似于屈原一样的文学家。因此他将《诗经》引入了语文的课本,其中的重中之重就是《商颂》!

  至于文化,戴言也只是顺应着这时代的价值观。而这时代最重要的价值观也无非就是思维,也就是礼、义、廉、耻了。戴言为了自己的利益考虑,将其稍微改进了以下,开始提倡信、忠、礼、孝、义的观念了。他将“信”作为整个陶丘未来的第一价值观,希望未来能从陶丘培育出诚实守信的人才!

  而外语的教学当然不是去教英语,而是教这时代天下各国的语言。这对戴言来说,乃是极为自然的事,且不说陶丘和宋国相对于周边大国乃是弱国,陶丘作为天下的商业中心,为了促进与各国之间的交流,也必须努力的学习他国的语言了。

  戴言选择了雅言,齐语、魏语和赵语来分别学习。因为这时代成周的雅言乃是天下的通用文字,这是必须学习的。齐国和魏国作为陶丘临近的两个大国,他们的语言文字也自然要学习。而赵国乃是陶丘最为强大的盟友,陶丘的主母都是赵人,学习赵语也是理所应当的!

  至于教导数学,则完全是给未来的孩子们一份谋生的技能。陶丘作为一个工商业城市,无论是商人还是作为工人,都是需要大量的计算的。在陶丘,如果数学不好,未来在城市中生存都可能存在问题。而对于这样一门学科,戴言还帮助惠施掺杂了一点私货进去,毕竟几何学,乃至于数学中重要的集合论,都是与逻辑学分不开的,这就完全是名家的地盘了。

  对于科学,这门由他这位陶丘的主君亲自开创出来的学问,当然也要在学生的科目中占据一席之地了!不过对于小学生来说,他们学习科学,戴言可没有指望他们一下子就能成为学派中最为重要的理论研究学者!这一门学科,他算是在所有的学科中关注度较低的了,仅仅只是将其中的知识作为孩子们理解常识的一门学科。真正需要研究技术,还不需要这些人!

  而剩下的历史和地理,就是戴言重点关注的学科了。对这两门学科的重视,戴言甚至超越了外语、数学和科学!

  因为这两门学科乃是培养小学生价值观和世界观的重要学科!宋国的历史悠久,可以上溯至上古时代,而大邑商的辉煌,其实也是一直留存在宋人心中的。戴言所要做的,就是将这一段宋人祖先的历史�