到了很好的贯彻。像打击游侠，稳定整个陶丘的秩序，这是在整个城市“重生”。而财产保护法，专利法，这种保护私人财产以及创造的法令在陶丘存在，这不就是“贵己”吗？

  细究起来，这杨朱学派其实就是一个代表商人阶层利益的学派！

  后来秦国的文信侯吕不韦，在他所编撰的《吕氏春秋》中，就大量引用了杨朱的思想。像吕不韦这种敢于将政治作为生意来投机，视异人为奇货可居的大商人，会选择对自己不利的学说吗？

  而一门学说若要真正长久的发展，最重要的还是需要背靠强大的利益集团！像儒家为何能够统治整个中国两千年之久？除了它比较务实，提倡忠君，适合皇帝统治以外，更重要的其实还是它真的代表了地主阶级的利益！背靠强大的地主集团，无论是哪一个王朝兴起，皇帝都不得不将它请出来安定天下人心！

  而杨朱作为一代开派祖师，自然是能够看清楚这一问题的。他很清楚，他的思想是符合商人阶层利益的，现在的天下还有比如今的陶丘君更能保护商人，更能代表商人利益的吗？

  杨朱学派和如今的陶丘君，在思想乃至于利益上都是高度统一的。戴言需要对方提供一种真正无懈可击的思想，作为“正统”的意识形态，以此来稳定整个城邑！而杨朱学派，如今也需要得到整个陶丘商人阶级的支持，方能真正的发展壮大，经久不衰！

  双方简直是一拍即合！

  随后，戴言就和杨朱开始真正的交流起了学术来。作为来自后世的穿越者，并且同样开创了一门学派的人，他的见识超出这个时代人太多了，给了杨朱极大的启发！

  当戴言提到了自由的概念和自由贸易的理论时，杨朱不由得拍掌叫好：“曹公这一说法实在是太精妙了！人生在世，谁不希望能够得到自由呢？而不限制商业的自由贸易，方能真正的使国家繁荣！老朽活了这么久，竟然也都没有真正的想通这一点，这半辈子真是活到狗身上去了啊！”

  戴言当然是立即表示自谦。不过他心里可是同样有傲气存在的：自由贸易理论在后世可是开创了整个的工业文明，作为工业文明的思想而存在，数百年积淀所沉淀的思想，当然精妙了！

  在和戴言深入交流以后，这位一派开山祖师级的人物当即就表示愿意跟随戴言，并向他效忠！

  虽然杨朱学派并不像墨家和农家那样，在手工业和农业上有着高深的技术，然而戴言却丝毫没有轻视他们！在他心中，这门学派甚至比墨、农两家更重要！因为它可是直接决定着未来戴言的施政思想，未来的意识形态啊！

  墨家和农家就如同戴言手中的剑，而杨朱学派就如同握剑