�多的是拿捏他人的心理来实施权谋，这必须要最优秀的人才施展，才能够达成完美的效果。

  而博弈之学，和我等科学的观念一脉相承，它是用数学的方式来对个人和组织间的斗争来做出预测，它的预测是通过精密的计算，得出最优的决策。它能做的仅仅只是优化决策，并不能够完美的解决问题。这样的学问你也要学吗？”

  能够优化决策，也算是非常不错的了！赵雍默默的想道。

  于是他回答道：“敢请师父教我。”

  就在戴言教授赵雍象棋与博弈学的时候，稷下也由此发生了极大的变化。

  张仪的横空出世，使得纵横学派开始在天下抬头。而作为天下学术中心的稷下学宮，也由此受到了不可避免的影响。

  在稷下游学的列国游士，终究是功利之徒为多，大家都希望能够建立张仪那样的功业，由此一举获得诸侯的赏识！因而大家对于能够建立功业的纵横学派极为关注，四处打听谁能够教授这门学问。

  不过纵横学派虽然崭露头角，然而整个稷下学宮却是找不到一个能教纵横术的人！

  张仪发达以后，称自己乃是鬼谷子的学生。不过在如今这个年代，扯上鬼谷子这个大名号的人可绝对不只张仪一个人！

  第一个称呼自己是鬼谷子学生的，乃是魏国的庞涓，随后又有齐国的孙膑；而商鞅在秦国变法，为了让人信服，也向天下宣传自己乃是鬼谷子真传弟子！

  鬼谷子的名号，天下皆知！然而鬼谷子其人，大家却从来未见！谁也不知此人是人是鬼，是神是仙，大家只知道其智慧冠绝天下，无可匹敌！

  不过虽然鬼谷子的名号响，却丝毫不能解决问题！游学的学士们是希望自己能够学得真本事的，虽然鬼谷子有真本事，不过那种隐居世外的高人实在不容易碰到，大家也不奢求能从这种神仙中人手中学到真本事！

  还是老老实实的从稷下各家手中来求学吧。在此时刻，稷下各家哪一家能够教授真正的权谋之术，哪一家就必然能够兴盛！

  于是，齐国的官学道家黄老学就这么脱颖而出了。

  在稷下各派中，道家一直是一个极为特殊的存在。它是齐国的官学，受到齐国君王的重视。然而由于它太过深奥，又加上它一直走的精英路线，它远远谈不上是一门显学。

  儒家名显于天下，固然是因为孔子名气太大，发明了“教师”这门职业，开创了士人游学天下的风尚；外加上儒家推崇“有教无类”，广收门徒，它能成为天下之显学可以说是一种必然！

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