�绝了崔杼的请求，结果他就被杀。随后崔杼找来太史的儿子，看他怎么写这段历史。太史的儿子也依然如实的记录了这个历史：崔杼弑君。崔杼又杀之。而后就轮到太史的孙子来书写，年不满六岁的幼童依然用那稚嫩的手写下四个字：崔杼弑君。

  这样执着的精神让崔杼无奈了，他只得放弃了让太史更改历史的打算，放任他们记录真实的历史。

  而太史这一世袭的职业不仅在记录真实的历史上如此执着，在对真理的追求上面其实也是有着同样的精神！邹衍同样是这样的背景出身，虽然他对戴言代替他成为最年轻的稷下学士而有些不满。然而在真正的真理面前，这些全都是次要的！

  而跟随邹衍的这些人也丝毫不以戴言的年轻为异，他们见到戴言，都以弟子之礼向戴言行礼。

  而其中一名年龄稍长的士人一见到戴言，就立即陷入了一片狂热之中，对着戴言问道：“偃子，邹子和我等说过你的日心说，还有大地为球体的理论以后，我是夜不能寐啊！反复思量，越发觉得这门学说博大精深，比我等的研究更加接近真相。然而我有一事越发不解：照您所说，大地为球形，那么我们为什么没有掉下去呢？这世间的白天以及黑夜的转变，和一年四季的变化又是怎么得来的呢？您一定要和我等好生讲讲。”

  戴言对于第一天就有学生送上门来，自然是求之不得。于是他请邹衍以及这些士人进入讲课的教师，在黑板上画出了整个太阳系的大致模型图，由此大家就对戴言所提出的日心说理论有了更加直观的感受了。

  戴言指着画出的模型图说道：“这其实就是我等如今所生活的大致环境，邹子将我的学说称为日心说，这其实是不准确的。在宇宙中，太阳其实和那天空中的星星一样，都是普通的星星罢了。这样的星星有着像地球以及五政这样的行星围绕它运转，它们看起来是不动的，因此我称它们为恒星。而我们所处的更大环境，其实就是位于天空中的这片银河中，我将其称之为银河系。

  至于白天黑夜的转变，这其实就是和地球的自转有关。而一年四季的转变，则是和地球的公转有关了。至于我们待在地球上没有掉下去，而且扔向空中的石头终究会落到地面上，这都是和我等受到地球的引力有关。如果各位真的感兴趣，恐怕就不是我一时半会就能讲清楚的。你们还必须要学习逻辑学的基础，以及更多的基础知识才能了解。”

  戴言所说的这些，对于这些真心寻求真理的人来说，自然是不会在乎的。于是他们整齐的对戴言说道：“只要偃子肯教，我等必然会尽心学习！”

  随后戴言就让缠子代替他来给这些士人讲课，而戴言则开始私下和邹衍交流起学术来了。

  戴言所提及的基础�