一　　“胡无百年运！”

  隆安元年，这条不知出自何处的谶语，忽然在各地疯狂流传开来。

  若在永嘉年间，胡虏正盛，或许众胡会不屑一顾，顶多认为不过是汉人无奈地呐喊。

  而今形势却不一样，自淝水大捷、大都护崛起西北，胡虏势力就一日弱似一日。

  原本纵横天下的慕容鲜卑倒下了，而一度占据关中、有望成为第二个前秦的羌人，眼下也只能躲在长安苟延残喘。

  而拓跋鲜卑，虽然颇有新朝气象，可当年朔方惨败，让魏国前途蒙上一层阴影。

  当众人这么细细一思量，才赫然发现，纵横天下近百年的胡虏，好像真的行将灭亡。

  再和那条谶语联系在一起，顿时让天下汉人振奋不已，而各地胡虏则惶惶不可终日。

  在华夏历史上，谶语既充满神秘感，又相当有用。

  谶，即预言，通常是用一些隐晦且游移不定的语言，来预测未来事件。

  而对谶的系统性解释，则为谶纬。

  每到一个王朝末期，都会有谶语出现，并或多或少地发挥作用。

  谶语发生在“国将不国”时，也并不奇怪。

  毕竟，“国将亡，听于神”，凡到国破家亡，必多奇奇怪怪。

  如今后秦确已有了几分“国将不国”迹象，自平阳惨败、姚兴礼佛后，后秦就如王小二过年，一年不如一年。

  大量人力、物力被浪费在佛事上，导致邦国实力被严重削弱。

  除此之外，河西时时刻刻威胁后秦安危。

  而今年一开春，大都护卫朔亲率十数万大军，兵分数路大举入关。

  面对河西军强大攻势，各地秦军几乎一触即溃，新平、北地、冯翊先后沦陷。

  时至今日，后秦已失去了渭水北岸大片土地，只剩下渭南几个郡县。

  恰在此时，一条谶语传入了长安，又引起一片哗然。

  姚泓、姚旻、姚晃等羌人听说之后十分不高兴，他们曾派人查寻流言来历。

  可效果却不甚理想，谶语谣言反而有愈演愈烈之势。

  面对外界流言蜚语，让姚泓既惶恐不安，又有些手足无措。

  这种事他不好询问尹纬等汉臣意见，最后只好将丞相姚晃、太尉姚旻两人�