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  这是何等的恐怖进境，可以说以荀少彧如今的状态，就是‘与世同存’的先天大罗中，都没有几位是他的对手。

  便连‘万劫不磨’的大罗天尊，想要出手拿下荀少彧，都未必能手拿把攥，甚至一个不慎还会丢了面皮，自取其辱。

  更何况，还有元始大天尊成道之器三宝玉如意在手的荀少彧，那简直就是‘混元无极’之下最难缠的人物之一。

  “若非原始天魔深入仙秦十二都天，替代了吾的元神真灵，为吾经营项家潜在势力，暂时没办法为吾提供助力。”

  “想必现在的吾，底蕴又该增强不知几许，五大化身就等于五尊先天大罗者为吾修行，这等助益不可想象啊！”

  就连荀少彧现在一想起几大化身，都不由得暗自心惊，先天五大化身包罗仙、佛、妖、魔、鬼各方，各有大道不同。

  五条截然不同的大道之路，最后在荀少彧身上碰撞交汇，那是一种怎样的体验，只要一想想就莫名的心动不已。

  仙道的自在超脱，佛道的普渡弘愿，妖道的肆意张扬，魔道的放纵本心，鬼道的无穷劫数，对于荀少彧都是一笔笔珍贵资粮。

  “以先天五太化身之能，哪怕吾只是坐镇大昆仑山，一身的道行也不会不断精进，亿万载积累又该是何等模样。”

  荀少彧机缘巧合之下炼就的先天五太化身，仍然有着很大潜力，未必不能与道德天尊一炁化三清的至高大神通相比。

  太上道德天尊一化为三，成就太清、玉清、上清三位‘大天尊’，而荀少彧则以先天五太，化为太易、太初、太始、太素、太极五尊先天大罗。

  “这先天五大化身玄妙无方，吾就是在大昆仑山上静坐亿万万载，只要先天五大化身得以证道，吾凭此成就大道。”

  ”只是，既然吾能在后天至极至道之境，获得无穷先天大道之妙，以后天至极之身勇猛精进，又何必急于成道大罗。”

  荀少彧已然尝到了后天至极之身，参悟先天五大化身之道的妙处，后天生灵视角虽不似先天一般超然，堪称全知之能。

  可是后天也有后天的好处，后天生灵尚未返还先天，成为三千先天大道之一，能更直观的参悟三千大道真谛。

  终究是‘不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中’，先天大罗者固然是太虚宇宙的大神通者，与三千先天大道同在。

  更有甚者，还有修行人将先天大罗者称为大道在世间的显化，是大道存在于宇宙苍茫间的明证，是生命层次的一大升华。