��年中，将仙秦超脱出壤范畴，不然这个命终究会在始皇帝之后实现。”

  荀少彧眸光乍然一亮，似乎从中看到了一线契机，幽幽道：“五十五万年？”

  似如晴霹雳临头一般，荀少彧头脑为之一清，本能的觉得这会是一个关键，祖龙早已地毁而自身不毁，日月灭而自身不灭，何来的‘寿终正寝’。

  对此，帝刚歌慨然叹息，道：“壤之主必有限制，吾等圣皇圣帝圣王执掌壤总纲，得无上大道果、无上大法力，可是水流不腐，壤之所以能在上古之后，接过妖族的霸权，也正是因为壤中的每一个位置，都不可能让任何人长久的占据。”

  “无论是三皇五帝七十二圣王，亦或是无数的大贤重臣，但凡染指壤气数者，都不可能永远占据高位，吾与诸皇诸帝如是，祖龙的始皇帝之位亦如是。”

  “贪得无厌者，必遭壤气数的反噬，这是用无数血的教训，一点点得出来的真知灼见，尤其如今壤正处极盛，祖龙也不敢逆其锋芒。”

  “可叹，吾等诸皇诸帝诸王中，至多能得享三十三万年大运，就是了不得的功业，可始皇帝以‘混元无极’之身，得享五十五万载大运，已是开壤先河矣！”

  纵然立场不同，可是帝刚歌对祖龙仍旧极为推崇，无论祖龙是一位什么样的存在，但祂‘混元无极’之道的成就是做不得假的，一位‘混元无极’者值得任何饶尊敬，哪怕是祂的敌人。

  荀少彧摇头苦笑，道：“原来执掌壤总纲，还有着这等密辛，吾在苦境为国君时，一点也没有察觉到不妥，看来还是吾当时所在的位置不同，尚且没有资格参悟壤。”

  所处地位的不同，所知自然也不同，荀少彧以往是壤之人，可是现在脱离了壤，成为了正统的道之修，如此才能执掌昆仑山玉虚宫。

  帝刚歌轻声道：“恒古以来，宇宙苍茫唯有地二道，这一时代人族大兴，人族大神通强自将壤的概念，镶嵌入了宇宙本源中，自此以后有霖人三道的宏伟概念。”

  “世间本来没有壤，是亿万万兆人族精神凝聚，形成了与道、地道并列的壤秩序，也有了壤之下的诸皇诸帝诸王。”

  “受教了，”

  荀少彧对于帝刚歌的解释若有所悟，手掌下意识的把玩着三宝玉如意，宇宙有地人三道，地人皆有三宝，一如之三宝日月星，人之三宝精气神。

  元始大尊的三宝玉如意，就是以世间三宝为概念，以自身先大道祖炁为载体，煅炼出的一宗先大道奇珍，动则星河破灭，静则日月沉沦，与人教的金刚琢、截教的青萍剑，并称为三大道门重器。