的血碗之中，那鲜血顿时沸腾起来，直接从血碗之中自主的洒落出来。

  柱风水师皱了下眉头，却没有多说什么。

  风水术大体流程无非那几样，一是念祭文，二是上三牲，三拜祖先。最后就是请诸神。

  做这样的法事，有人用朱砂，也有人用血，这全看个人，没什么好说的。

  反正柱风水师看着文明做的一切，至今没有看出文明哪儿做的不对。

  文明做完这些之后，深吸一口气，因为接下来才重要--引神。

  文明脚下禹步一展，只见那沸腾的血液直接飞起，直扑神像的前额。

  阴沉木制成的神像可一点儿边不矮，从地面到前额足有三米高，这就飞射上去了？

  就是人也珧不了这么高吧？

  所有在场的人都看呆了，一个个大气都不敢出，唯恐打扰了文明似的。

  “乌木金方水主肥，土形惃厚背如龟。弯弓斜月勾陈象，腾龙长曲势如行。”

  不过文明却没有停下，开光仪式还得继续，他口中依然念着诵文，只不过这回的诵文与开光却已经没有多少关系了。

  开光有多种，一般是指道教开光，常见的道教开光，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。开光是特指道教神像的开光明，在道教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。

  不管是道教，还是佛教，都拥有着庞大的信仰力。这些浓郁的信仰力，是汇聚在庙宇神像上的。

  而使之附着的法门，便是开光了。

  说白了，开光不过是一种加持过程。使用一定材料把香火愿力加持上去罢了。

  这显然不是文明想要的。不要说文明这儿没香火愿力好加持，就是有，他也不会这么干。

  说好的请神。仅仅加持愿力，这不是坑人吗？

  所以文明又诵道：“……天地悠哉，吾辈有觉，祭奠先灵，佑护后生……”

  同时向前走了一步，双手摆出一个怪异的造型。

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