第四十一章 (下)
;马尾(yi蚁)甩子。旧时道士常手持之。
[14]青帝:据《周礼天官大宰》“礼五帝”贾公彦疏,中国古代神
话中有五位夭帝,青帝是主宰东方的天帝。后来道教供奉五帝为神,称东方
之帝为“苍帝”;见《云笈七签》卷十八《老子中经》。
[15]“终不然”句:终不会宁愿把吃到嘴里的东西再吐出来吧!终不然,
终不会这样,提示下面所说的情况不会发生。
[16]狼藉:《通俗编》引《苏氏演义》:“狼藉草而卧,去则灭乱。故
凡物之纵横散乱者,谓之狼藉。”此指血迹模糊。
[17]室人止之;我的妻子把她留下了。室人,妻。止,留。
[18]划然,犹言“哗的一声”,皮肉撕裂的声音。
[19]枭其首:砍下他的头。古代斩人首悬于高竿,借以宜罪警众,叫枭
首。
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[20]匝地作堆:旋绕在地,成为一堆。匝,环绕。
[21]谢不能:推辞无能为力。谢,推辞。
[22]人尽夫也:人人可以成为你的丈夫。《左传桓公十五年》:“人
尽夫也,父一而已。”
[23]展血敛尸:擦去血污,收尸入棺。展,展抹,拂拭。
[24]鬲中:胸腹之间。鬲,通膈,胸腔腹腔之间的膈膜。
[25]衾(qin寝)(chou绸):被。
[26]渔:贪取;这里指渔色,即贪婪地追求和占有女色。
[14]青帝:据《周礼天官大宰》“礼五帝”贾公彦疏,中国古代神
话中有五位夭帝,青帝是主宰东方的天帝。后来道教供奉五帝为神,称东方
之帝为“苍帝”;见《云笈七签》卷十八《老子中经》。
[15]“终不然”句:终不会宁愿把吃到嘴里的东西再吐出来吧!终不然,
终不会这样,提示下面所说的情况不会发生。
[16]狼藉:《通俗编》引《苏氏演义》:“狼藉草而卧,去则灭乱。故
凡物之纵横散乱者,谓之狼藉。”此指血迹模糊。
[17]室人止之;我的妻子把她留下了。室人,妻。止,留。
[18]划然,犹言“哗的一声”,皮肉撕裂的声音。
[19]枭其首:砍下他的头。古代斩人首悬于高竿,借以宜罪警众,叫枭
首。
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[20]匝地作堆:旋绕在地,成为一堆。匝,环绕。
[21]谢不能:推辞无能为力。谢,推辞。
[22]人尽夫也:人人可以成为你的丈夫。《左传桓公十五年》:“人
尽夫也,父一而已。”
[23]展血敛尸:擦去血污,收尸入棺。展,展抹,拂拭。
[24]鬲中:胸腹之间。鬲,通膈,胸腔腹腔之间的膈膜。
[25]衾(qin寝)(chou绸):被。
[26]渔:贪取;这里指渔色,即贪婪地追求和占有女色。