��除，方守默念着化魔功的口诀，开始尝试着修习。

  “名之所以，物之所幸，灵元初态，造化甚低，故今日改之，附以饕餮神性·······”

  化魔功不像是今人所著，其中一些术语，方守读起来颇为生涩，但好在有后人为之注释，故在理解一项上，倒未花去方守太多的时间。

  其中关键，便是要将体内原本更接近于原始态的真元改造，以令其具备吞噬之特性。

  所谓原始态，是指真元在从自然界纳入人体后的状态，本质上来说，与“天地玄黄之气”，即元气并无不同，只是从形态、凝练程度上有了显著的差异。

  而改造，则是基于一种本质上的改造，将原本并不附带任何属性的真元，彻底解构，重新排列组合，可令其于施放间，产生吞噬的效果。从这个方面来说，有些类似于“蛋”与“鸡”的关系。

  “上古大妖……饕餮”

  回忆开篇的自白，方守从“饕餮”这个字眼上，品出了别样的内涵……

  “上古有大妖“饕餮”，其状如羊，有首无身，眼于腋下，虎齿人手，贪婪成性，好食人，后为天帝镇压于稽首山下，与十万大妖日夜受万箭穿心、火狱灼烧之苦……”

  这是方守过去在初始界时，从上古遗书《荒泽经》得来的片段，其中有关上古大妖“饕餮”的描述，十分地详尽。

  “据说此兽之特性，便是吞噬一切，凡其所途径，方圆百里，人畜皆死，草木不生·······”

  方守隐隐觉得，这化魔功的来历，似乎没那么简单，再关联上其如饕餮一般如出一辙的吞噬特性，这叫他不禁怀疑：

  “难道这化魔功的创术者，是上古的某位吗？”

  慢慢地平复了心情，方守忽然觉得，当今方界，虽有一套完备的修真体系，但前辈大能证道之初，并无经验可寻，乃是摸着石头过河，那么他们，又是如何修炼的？

  “想来化魔功，便是那个时代的产物了。”

  若是将化魔功的思路，放到今日来看，乃是绝对的异端，是会被打入魔头的行列，为众修所唾弃、不齿的，可若放在久远的过去，在那修士诞生之初、群雄并起的上古，则是再正常不过。

  言归正传，方守拉回了思绪拉回，慢慢地沉浸在了化魔功的修炼上。

  按着功法中的要求，方守先将金海中的一滴元液给剥离出来，进而将其解构，分散成单一的元气。

  “呼~”

 &