第一百六十一章 三台八部
  果然,谯周说的没错,他说的所有消息,在不到一个时辰就落入刘谌耳中。

  听到谯周含沙射影的指责,刘谌嗤之以鼻,也只有谯周这种老好人才会把世界想得那么光明正大。

  这是儒家的思维,也是儒家的短板。

  一味的要求所有人崇书尊儒,一味的宣扬圣人创世论,企图把这个世界也变成传说中的“大同”。

  想到这里,刘谌不禁想到一个人,那就是口口声声喊着“罢黜百家,独尊儒术”的汉武大帝。

  想当初汉武帝也是使用儒学治国,后面朝局动荡,起义燃起遍地烽烟,刘彻斥责官员办事不利,同时也派出了自己的杀手锏。

  那就是,绣衣直指。

  绣衣直指是最古老的情报部门,跟现代的克虏伯一样,但是那时的直指权利大得多,而且那帮人杀人不眨眼,不但疯狂血腥镇压起义,更是砍了不少官员的头。

  从这件事来看,口口声声喊着儒道治国的汉武帝,也不过是一个披着儒家外衣的法家皇帝,也证明了儒家治国的不足。

  所以,刘谌没有太过在乎谯周的话,而是在用膳后悄悄的找来了诸葛攀,商讨这个改制起草具体事宜。

  “殿下,这改制是您提出的,臣对您的独到谋略佩服得紧,这改制”纲要还是请殿下指示!”

  不得不说,诸葛攀是一个聪明人,他虽然才学也不错,对刘谌提出的改制理解也较为深刻,但是真正说起来,刘谌还算是他的蒙师,此时实在不宜班门弄斧。

  诸葛攀的智虑刘谌丝毫不怀疑,加上时间紧迫,他也不客套,便是在那粗纸上画了起来。

  “孤之意是均权于三,分别唤为尚书台,中书台,和御史台,分管起草撰文,审核正事,发布诏令等等……”

  听到刘谌这么一说,诸葛攀就有些乱了,饶是他早就猜到这位殿下思维有些跳跃,此时也是有些跟不上。

  “殿下,您也知道,在所有过程中,以负责执行国家的重要政令最为重要,权利也最大,三台共存,当孰先孰后?”

  听到这个问题,刘谌思维一滞,他知道唐朝以尚书省最为权高,但是按照他的想法,是希望三个同级,而非有先后上下之分。

  “孤之意,是希望三台均政,不会出现丞相专断,或者尚书台一家独大的意思,所以,并无分级次第的打算。”

  听到这话,诸葛攀有些为难,毕竟做的事不一样,人在无形中会有区别,这可能是类别,可能是等级