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  偏偏在这个读书至高论的大明朝，学子一旦入学，就被强迫着开启‘六艺之旅’，毕竟从利益论来说，学子入学的最终目的，还是为了科举及第，出仕为官。若是一个人虽说科举及第，但是在日常交往中却是什么都不懂，很容易被人暗笑一句‘土鳖’。为了脸面，即便再辛苦，都要学啊。

  而现实是，就大明朝每年的科举录取比例来说，大部分的学子做的都是无用功。七八层的学子终身都白身或是一个秀才功名，拘泥于乡野之间，即便有谈道论政的机会，也不过的三五好友之间，影响不大。

  而许哲要办的职业技术版天湖学院，对于君子六艺的要求并不是很全面。毕竟你去拜访好友，也不会有兴致和他家门房，账房或是管事的谈天说地吧。但若是文吏，闲暇之余还是希望可以聊聊风花雪月，说说礼义廉耻的。

  因此针对这一部分人的需求，许哲希望可以把书院内部进行详细划分。譬如针对礼，便可以细分为吉礼科，凶礼科，军礼科，宾礼科，嘉礼科等细分教课。若是以后学子意向的东翁为军部中人或是对军事有所了解，便可单修军礼科或是凶礼科；若是学子以后意向的东翁为富家豪门，优渥者众，便可偏向修习嘉礼科或是宾礼科；若是学子以后想要借调礼部为吏，便可修习吉礼科。

  简而言之，许哲希望书院可以根据具体教授的科目，对书院现状进行详细划分。具体参考现代大学的专业化，细致化分类，把学子以后想要从事的行业和他现在选择学子的科目结合起来，确保学子现在学习的都是以后用得到的知识。

  对于现在其余书院大而广，广撒网的做法，天湖书院更加具有针对性。结业以后的学子，也许在学识范围内无法和其余学院学子相提并论，但是若论起详细学知，深化了解，必然可以甩其他学院学子一丈之地。

  而现实工作中，又能有几个机会可以接触自己工作无关的事情。能够把自己的工作做通做精，能够涉猎工作相关的学识知识，对于普通学子来说，就足够使用了。当然，若是对其他学科依旧有兴趣，也可以自我补充。

  当然，这有涉及到学子以后从业方向的问题。书院在学子入院之初，便要开始宣贯这一思想，让学子在入院之初便开始思考以后的结业方向，于两三年后开始侧重学习，加紧填鸭，已保证在结业时可以掌握应该掌握的。

  通过这种手段，使得天湖书院每年结业的学子都有明确的方向。再由天湖书院这张大手进行调配，寻找适合的岗位。

  若是一心想要进入内院的，学院可以空出一定的时间给学子自行学习，但若是考取三次皆不得通过者，学院也会强行劝退。毕竟学院不是救济所，若是实在想考，回家考也是一样的，但是学院的