第六十章 唐雨辩经!
�:“还请夫子能释义,既然是道云,自然是有理之言!弟子驽钝,恳请夫子指教。”

  “什么?”

  周围众士子齐齐看向唐雨,一个个哭笑不得。

  好个唐雨,夫子是让你释义,你却推回去让夫子释义,还能这样?

  苏雨樵秀眉一挑,道:“难不成你天天治经典,对此言之悖都不知?”

  唐雨又拱手道:“回夫子,学生所学皆是圣人经典。只学有‘美玉于斯,待价而沽,沽之哉’。却不敢学道经。”

  苏雨樵眉头一拧,正要开口话,却忍不住心中一沉。

  他隐隐感觉,唐雨的回答似乎是话里有话。

  道经并不是圣人学派主治经典,唐雨用圣人经典美玉待价而沽,明显自己是积极入世之态度,不研究遁世之经典。

  这话像是否定道经的无为而治,可是仔细品味,他分明是在,苏雨樵此言是谬论。

  他不回答苏雨樵的问题,是不敢学道经,如果学了道经,苏雨樵这问题自然就站不住脚了。

  “好个唐雨,你竟然敢为道经这等无为经典话。莫非你认为圣人经典就比不上隐者学派之道经?我圣人学派士子,都言要博古通今,融会贯通。难不成你心中便是如此不辨是非?”苏雨樵又来了。

  唐雨又挨骂了。

  就在此时,唐雨忽然展颜一笑,露出一张十分“可爱”的笑脸。

  他顿了顿,道:“谢夫子指,学生明白了。我学圣人经典,则天下经典都是圣人经典。就如道经所言‘知者不言,言者不知’,圣人却是的‘知’通‘智’,应该是智慧之人都注重亲力亲为,而不智者只知卖弄嘴皮子,对他人指手画脚。

  因而学生认为,道经此言和圣人言:‘人之易其言也,无责尔矣’是同义也”

  唐雨沉吟了一下,又道:“夫子才学,着实让学生佩服,您一句博古通今,融会贯通,让学生茅塞顿开,学生谢夫子指……”

  全场雅雀无声。

  唐雨这话得,圣人学派的士子,读任何经典都是圣人经典,这句话简直是振聋发聩啊。

  圣人学派不是喜欢批判道经,易经吗?

  唐雨这话便是公然反对批判经典,而且他用圣人学派的观念把道经中所谓的悖言解释得毫无瑕疵,这足以彰显圣人学派唯我独尊的大气度。

  在圣人学派眼中,其他的学派都是旁门左道,唯�