第618章 现在世人
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“知道本末,才知道对二者的不同对待。
“也许你很能吃苦,干劲十足,但是你干了半天,只顾枝节,却没有抓住根本,就是一个十足的蠢蛋!
“尤其是你当了一官半职,那就是影响你所管辖的所有范围。
“正如人们常说的那样,一降无能,害死三军!
“所以,你们每一个人都算在内,长个脑袋是来用的,不是用来当摆设的!
“凡事多思考,起码要分清什么是根本的东西,什么是细枝末节。
“然后你才可以一头栽进去,埋头大干!
“或者说,你最好别当什么领导,人家让你干啥你就干啥,不用你动脑子。
“这是物有本末,下面说说事有始终。
“‘事有终始’,就是干一件事情,既然有了开始,就必须有结束。
“这看起来简单,但是对许多人来说,却经常是有始无终。
“更有甚者,就是他一辈子过去了,却没有干成一件事!
“你说这叫什么事?
“所以凡事有始无终者,就不是事,或者说是不成事。
“咱们就举一个例子来说,就说你百里良骝成立了约盟,当了一个什么约盟的盟总,挺威风的,但是你所为何来?
“据我所知,你的这一切都是为了一件事情,就是寻求永生秘诀。
“寻求永生秘诀,就是你要干的事情,不管你用什么方式,最后找到了勇士秘诀,这就是事有终始。
“但是,倘若你没有找到呢,那就是有始无终。
“那么,这就是不是事!
“不是事,或者说有始无终,最终也没有成功,就是你以前所有的努力都白费了。
“无论你干了多么位的的事情,都毫无意义!
“‘知所先后’,知道这些东西这些事情的前后顺序的话,你才能按照他们的规律,把事情做好。
“否则的话,你不但不能帮忙,还会添乱。
“因为你的捣乱,就有可能让本来能成功事情,却干不成了。
“在你前面这个东西都严格遵循而没有捣乱以后,就接近了天道规则。
“‘则近道矣’,就是接近了天道,注意这里有一个重大区别,就是人做的最好的状�
“也许你很能吃苦,干劲十足,但是你干了半天,只顾枝节,却没有抓住根本,就是一个十足的蠢蛋!
“尤其是你当了一官半职,那就是影响你所管辖的所有范围。
“正如人们常说的那样,一降无能,害死三军!
“所以,你们每一个人都算在内,长个脑袋是来用的,不是用来当摆设的!
“凡事多思考,起码要分清什么是根本的东西,什么是细枝末节。
“然后你才可以一头栽进去,埋头大干!
“或者说,你最好别当什么领导,人家让你干啥你就干啥,不用你动脑子。
“这是物有本末,下面说说事有始终。
“‘事有终始’,就是干一件事情,既然有了开始,就必须有结束。
“这看起来简单,但是对许多人来说,却经常是有始无终。
“更有甚者,就是他一辈子过去了,却没有干成一件事!
“你说这叫什么事?
“所以凡事有始无终者,就不是事,或者说是不成事。
“咱们就举一个例子来说,就说你百里良骝成立了约盟,当了一个什么约盟的盟总,挺威风的,但是你所为何来?
“据我所知,你的这一切都是为了一件事情,就是寻求永生秘诀。
“寻求永生秘诀,就是你要干的事情,不管你用什么方式,最后找到了勇士秘诀,这就是事有终始。
“但是,倘若你没有找到呢,那就是有始无终。
“那么,这就是不是事!
“不是事,或者说有始无终,最终也没有成功,就是你以前所有的努力都白费了。
“无论你干了多么位的的事情,都毫无意义!
“‘知所先后’,知道这些东西这些事情的前后顺序的话,你才能按照他们的规律,把事情做好。
“否则的话,你不但不能帮忙,还会添乱。
“因为你的捣乱,就有可能让本来能成功事情,却干不成了。
“在你前面这个东西都严格遵循而没有捣乱以后,就接近了天道规则。
“‘则近道矣’,就是接近了天道,注意这里有一个重大区别,就是人做的最好的状�