了这个一直以来的对手，很是希望这个和他不断吵架的家伙就在眼前。

  哪怕炒的一塌糊涂，也是好得无比。

  不是为了别的，就是想和他讨论一下，在这种情况下，他玄空道长到底要不要破釜沉舟。

  其实那不是要点。

  因为在他看来，如果不破釜沉舟，他是必死无疑。

  甚至比死更糟糕。

  他的重点不是鱼死网破，而是如果不破釜沉舟的话，他还有没有其它活路。

  他和那个书生，二人也算棋逢对手，各自代表自己的道教和儒家，缠斗多年。

  虽然他和他斗，一直没有败过，却也一直没有占到过便宜。

  既然当地乡民都尊称他为当代大贤良师，自然就是认为这个家伙继承了儒家正统。

  有一点是玄空道长也不得不佩服的，就是这老小子有教无类的办学恒心。

  他办的儒学，和古代的私塾一脉相承，只有一点不同，就是不收束脩。

  这个束脩是从孔老夫子开始就立的规矩，也就是当学生的孝敬老师一些拜师礼一类的东西。

  可是这束脩呢，又比可有可无礼节上的表示严重一些。

  因为当时老师没有其它收入，农稼经商这一类活动，当老师的绝对不能碰。

  所以在实质上，束脩相当于现代的学费。

  可是教书育人，是一个高尚的事情，那就是贵为人师。

  人师就是老师，老师岂能和那些腐吏一样，为区区五斗米折腰？

  所以哪怕束脩的实质如此，等同于学费，却不能如此称之。

  还是叫束脩比较文雅，比较隐晦。

  由此，束脩这个词就被历史历代的文人沿用下来。

  至于有的人借着这个名义搞一些本意并非如此的东西，那是另一回事。

  不过考虑起来人心不古，比比皆是，那也不足为奇。

  现代人思想灵活，别说这个，再圣洁的东西都能弄得面目全非，甚至根本相反。

  比如为人民服务，这是一个无比神圣的宗旨，有些人不予重视就不说了。

  可是有些人就是打着为人民服务的招牌，盘剥人民。

  到了那些贪腐之辈那里，人民就变得还不如奴仆。<