��相会，不然再也喝不着老娘的洗脚水！”

  在别人不耻的口水声中，黎杏花靠出卖肉身所积攒起来的势力，已经不容小觑。

  ★.

  我们能够心灵相通的读友们，有否同着最心爱的人在这样的月下一起走过一程？

  这样的月夜不少，月平却没有如此走过一次。

  这个从小就有的愿望，太奢侈，月平努力到现在，还是消费不起。

  他只有一个短暂的黄昏，来慢慢慰藉平生。为此，他想把那个黄昏复制一万份，他想将一万轮明月搬进那个黄昏。

  月平却不敢想，将她留到明月东升，伴她到圆月西沉，他不敢。

  你哩？

  他想：不管是梦想的她从我，还是奢求我从她，既然只髮芽，不开花，那就看开一点吧。

  只要将‘从’看开一点，就是人人，就是从来也没有髮生，也没有从今以后，一生求之不得，何若一生平静。

  长生居这五个人，无论是楼上的楼下的，还是走向未知的，五个，他们也是性情中人吧，他们可以打生打死，他们能够欲天欲地，他们有那个福气相伴在月下做想何做的。

  但他们不会成为水不暖月中的情者。

  情者的稀少，比意者和魂者也好不到哪儿去。

  不是多情就能，不只情深就是。情者，说是就是说不是就不是谁也不能断定是亦是是。

  甚至就算他们五人，月平说了他们不能成为情者，也不能算，因为情是不明不白，谁说了都不一定是真。

  只有情者自己才心知肚明。

  人人都该再看开一点，看得再开，也还是人人，对吧？

  人生即使只有十分之一的如意事，即使只有一次甜蜜无比原回忆，就已经很够了，我们也应当感到幸福了。

  我们一生的奋斗，自然是要使得如意率的十分比越大，让不如意的十之八九往回走。

  这两个数据越往两边走，我们就越成功。

  这说珐有点像汪二爷开猪圈墙，虽然是假的，也假得很有道理，那就是修行之人上道的虚拟模式。那是很重要的一条意象，是月平假借汪二爷演绎出来的，其象征意义无远弗届。

  简而言之，就是：

  两边都是道，只走正中那条。

  只要一直走在中间，�