emsp;李公甫又有些尴尬地拱手道：“真人谬赞，在下愧不敢当。”

  吕洞宾正色道：“贫道之言绝非夸张，事实上小友这种情况以前也曾出现一例。那人同样资质寻常，但开始修行之后一路勇猛精进，不到三十年竟证就元神道果成就真仙，在当时与分属佛门、妖族的另两位英才并称‘三杰’。”

  李公甫虽修行了七八年，但究竟是常困于杭州一隅之地，对于修行界的事情所知甚少。听了吕洞宾之言，有些好奇的问道：“真人所说的是哪位高人？‘三杰’中的另外两位又是谁？”

  吕洞宾哈哈大笑：“小友却最是不该问第一个问题，因为那人便是你‘天刑司’的开创者‘天刑真君’。至于另外的两位，分别是佛门三藏法师玄奘与妖族大圣孙悟空。”

  那“天刑真君”实在过于神秘，即使在“天刑司”内部也没有多少关于他的信息流传，只隐约提到他是在隋末唐初时得道并创建了“天刑司”。但吕洞宾提到与“天刑真君”并列为“三杰”的另外两位，李公甫却是再熟悉不过，忙追问道：“玄奘法师在下倒是知道，原来那孙悟空也真有其人吗？”

  吕洞宾有些诧异地道：“玄奘法师的事迹，在史书与民间都有些流传，小友知道不足为奇。但那孙悟空倏忽而起又倏忽而没，在修行界知之者甚少。贫道因生在他之后，也是听家师钟离权说过一点，小友又从哪里知晓？”

  李公甫笑道：“在下也是从一部民间流传的话本小说中看到，据说那孙悟空原本是东胜神州傲来国花果山的一只天产石猴，他出生之时……”

  随着李公甫将《西游记》的故事娓娓道来，吕洞宾听得瞠目结舌。等李公甫将整个故事首尾说个大概，他连连摇头道：“荒唐，实在荒唐！世人以讹传讹又妄加揣测，竟将事情扭曲到如此荒唐的地步！孙悟空何曾偷桃盗丹闹过天庭？又何曾保护三藏法师西行？当年三藏法师前往天竺取经，同时也是对自身的一种砥砺。他封禁自身修为，全凭血肉之躯跋涉万里，经过了这番磨练，才能证就元神也即佛门所说的金身法相。若要人保护，他法师又如何成道？”

  这次轮到李公甫瞠目结舌，好半晌后才想到这已是一个“白蛇”与“聊斋”错乱交融的世界，“西游”的情节又岂能与自己所知的相同？也幸好他是假托话本之名说出自己所知的西游之事，否则定要引起吕洞宾的怀疑。

  他虚心地向吕洞宾请教修行界的事情，吕洞宾言简意赅的给他做了些常识方面的普及。

  妖族修行始于何时，历来众说纷纭，而人类的修行之路则是始于女娲娘娘。这位女娲娘娘也并非传说中的人首蛇身，更没有什么造人补天。他是人类共主天皇伏羲胞妹，受封于汝水之阳。