语，邓玉涵也能够理解，毕竟他只学习了一年，能说成这样已经很不错了。

  “对不起，我没有听说过这个国家，它位于欧罗巴吗？”

  “也许吧，不过他们是信仰新教的。”

  “哦——”邓玉涵一时不知道该如何接话，对于他来说新教徒全都是异端，虽然不至于绑在火刑架上烧死，也绝对是话不投机半句多的。他想了想，试探着问：“您，您信仰新教吗？他们可全都是异端！”

  “新教？不，我不喜欢新教，我觉得马丁路德是个混蛋，我认为加尔文应该被绑在火刑架上烧死！至于那些宣称地球绕着太阳转的异端，也全部应该绑在火刑架上烧死！”柳旭的言论非常激进，不过这也符合他的身份，毕竟他刚刚带领着一群年轻人毁掉了一座精心修造的建筑艺术品。

  邓玉涵大喜过望：“如果中国能多一些您这样的人，主的荣光一定能得到更好的贯彻！”

  他非常开心，自从来到中国开始，他遭到的待遇就是冷漠和无知，这个富饶的东方土地上的人们似乎只关心四书五经和吃喝玩乐，对于真正的信仰不仅所知甚少而且冷漠无情。邓玉涵曾经想了很多办法，都没有办法唤起当地人对于主的热情信仰，但是眼下就有一个对耶稣基督非常感兴趣的人，这让他如何不开心？

  更重要的是，他认为新教徒应该被绑在火刑架上烧死！

  “您，您还知道其他关于主的知识吗？”邓玉涵小心翼翼地发问，他认定眼前这个有影响力的士人是一位知识渊博、同情天主教的人，他不能承受失去这样一位盟友的风险，所以他极尽谨慎之能事，生怕那句话说错了惹得柳旭拂袖而去。

  “我呀，我知道很多——”柳旭突然换上了一种沧桑而疲惫的声音，这种声音仿佛从历史的长河一路游来，然后在这个时间点走上河岸，带着水汽，带着尘埃，带着一路上经行的无尽岁月的万千过往：“我见过那创造世纪的六日辛劳和一日休憩，我见过亚当夏娃在伊甸园中赤身裸体，我见过毒蛇引诱他们吞噬果实时的兴奋和焦急，我见过耶和华在宣谕指令时的漫天火焰无尽伟力，我见过犹太王国在公元前八世纪记录最早的《圣经》时的分歧——他们一个写作了‘耶’典，把他的神称作‘耶和华’（yahweh），一个写作了‘伊’典，沿用了更古老的神名‘伊罗兴’（elohim），我见过神指示摩西用金、银、铜、紫色饰物、紫罗兰遮阳物、红色或深红色的东西、精致的亚麻制品、山羊毛、绵羊皮以及阿拉伯胶树建造的宏伟宫殿，我见过亚里士多德和柏拉图试图用形而上的哲学去解释上帝的意义，我见过基督教在罗马帝国从压抑到复兴的经历，我见过希腊派基督教和拉丁派基督教的渐行渐远，我见过十字军拔足远征的尘沙弥漫，我见过耶路撒冷城下�