��一遍，那种痛苦会很真实地感受到。

  绝对会让人痛不欲生，甚至自残。

  像眼前的贝金禅一样。

  非常酷烈。

  这两指，造成的效果都不是一次性的。

  在指力之下，已经给人造成不可逆的脑损伤，成为伴随这个人一生的疾病，说不准什么时候就会发作。

  虽说陈亦是为了不杀生而想出的招术，但实际上，这指法比真正把人杀死都要残酷，阴毒。

  这种不可控性，主要还是他这指法涉及到太多难以触及的领域。

  精神、大脑，都不是他所在的世界现在能够真正触摸得到的领域。

  除非有一天，他能在其他世界接触到这部分领域的知识，否则几乎不可能改变这点。

  还有一个次要的原因，是他对于自身内力的掌控力。

  他现在这一身内力都偏向于刚猛霸道，威力是大了，却失之精微。

  鲁能和贝金禅中指后额头上那点红印就是一个标志，如果他对内力的控制更精微一些，这点痕迹是绝不会留下的。

  “咣当！”

  “圣僧！我们知错了，饶了我们吧！”

  “饶了我们吧！”

  贝金禅一伙的几个恶汉手中刀剑滑落地上，跪伏在地，几乎是涕泪齐飙，不停地磕头求饶。

  陈亦描述的“地狱”虽然可怕，但毕竟没有亲身体会，仍是半信半疑。

  他们更多是被贝金禅的惨状吓的。

  太可怕了哇，自己把自己挠得都没个人样了！

  这和尚哪里是什么圣僧，简直是恶魔嘛！

  “圣僧！我常听人说，放下屠刀，立地成佛。我愿放下屠刀，不敢奢求成佛，只求圣僧度我！”

  那先前因听了他讲经而痛哭悔罪的大汉，此时也再次叩拜起来。

  陈亦对于几个恶汉的求饶没有理会，只看向那个悔罪的大汉，摇摇头：“佛说，放下屠刀，立地成佛。此屠刀，非彼屠刀。”

  “人之恶意、恶言、恶行，一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着，皆为‘屠刀’。”

  “所谓杀尽此间烦恼贼，便是阿罗汉，乃成佛之始。”

  陈亦缓缓说着，庆空方丈连连点头。