第二章 可得长生否
  叶铭获得了人仙二转的灵力,行走于林间山路,不再显得艰难,一路轻松无比,如履平地。*

  出了林子,黑兔子便离开,说是自身修为尚浅,妖气无法收敛,不能太过靠近,以免让妖气感染到无辜人类。

  叶铭摇摇头让她离开,独自一人朝着不远处的村落走去,心道这妖怪倒是心地善良的很。

  在这方世界,老百姓们都很迷信,鬼神之说也极其的丰富,对存在有魑魅魍魉之类的妖物深信不疑。

  不得不提的一点就是,这个世界的道教十分的强盛,甚至连王朝的建立都有着一层道教的影子,朝廷之中更是有道教之人介入。

  这是一个道法显圣的时代,佛教已经从视野中消失,儒学也因为道教井喷式的兴起,而逐渐没落了下去。

  就连一直高高在上传说中的神灵在道教面前都显得低了一头。

  即便如此,也依旧有着千千万万的学子寒窗苦读,他们深信着读书考取功名才是唯一的正统。

  正所谓,子不语怪力乱神。

  读书人读的是浩然正气,那些神神鬼鬼的东西并不值得相信,即便真有,只要内心坦荡荡,依旧不能乱我心。

  但事实上,儒学确确实实被道教狠狠的压制着,并且也逐步没落,因此在那些书生心里,也是十分痛恨着道教的。

  原来的叶铭亦是如此。

  山神庙每年都会举办一次大型的祭祀活动,这是传统,延续了很多年,每当到了祭祀的时候,每家每户都要上缴五十文钱以供举办祭祀之用。

  只是自从庙祝换人之后,祭祀的频率从一年一次变成了两次甚至是三次,而且每家需要上缴的金额也从五十文钱变成了七十文钱。

  这对于只是靠着下地干活和上山打猎的村民来说,无疑是增加了许多压力。

  他们一年下来的收成本就不多,除了养活自己的粮食之外,只能剩下一些能够拿到镇子上卖钱。

  一年一次的五十文钱还好说,勉勉强强每家都能够支付的起,可是现在却莫名增加了近一半。

  村民们有怒却不敢言,祭拜山神或许是迷信之举,但是却也有灵验的时候。

  好多次就是因为祭拜过山神,田地就不会再受到山间野兽的肆虐。

  但是这种几近达到了剥削程度的祭拜,势必会引起一些村民的不满,其中就有几个村民试图反抗,这时候庙祝就会出言威胁,说是不听劝告迟早要有祸害。