64 螳螂捕蝉(六)
领先世界的眼光。现在他实践了,思考了,然后才发现这个世界实在是有趣。以前陈克读过资本主义制度铁杆信徒写的书,书里面大肆抨击美国的制度是瞎胡闹,认为美国彻底陷入了权贵资本主义的陷阱。现在陈克认为那或许可以称为封建血统资本主义,也就是美国人自己说过的“蓝血贵族”体系。书里面认为,纯正的资本主义与纯正的共产主义(社会主义),都不会对货币政策有什么兴趣。资本主义制度是极度珍视货币而不肯滥发货币,而共产主义是根本看不上货币,所以也不会考虑任何滥发货币的政策。
美国50、60年代,是真正光荣的时代。那时候劳动者的地位是很高的,有一份工作,认真干,好好干,那就是社会地位。那年头有钱人的孩子也上公立学校,而且他们从不宣扬自家多有钱,和普通劳动者的子弟一样,他们学习、工作、赚钱、生活。没有工作,光想着投机,那是属于可耻范畴的行为。
这种风气在美国与苏联太空开发竞争的时代达到了顶峰,与太空产业相关的工人与技术人员,下班之后偷偷翻墙回到工厂,根本不要报酬的再继续偷偷工作几个小时。那时候的美国真的够强大,够光荣。
所以美国总统肯尼迪才敢说出那段充满了忽悠,充满了统治阶级让被统治阶级去死的话,而那段话也才能成为美国的名言。
“所以,同胞们:不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你们能为国家做些什么。
全世界的公民:不要问美国愿为你们做些什么,而应问我们在一起能为人类的自由做些什么。
最后,不管你是美国的公民或世界它国的公民,请将我们所要求于你们的有关力量与牺牲的高标准拿来要求我们。我们唯一可靠的报酬是问心无愧,我们行为的最后裁判者是历史,让我们向前引导我们所挚爱的国土,企求上帝的保佑与扶携,但我们知道,在这个世界上,上帝的任务肯定就是我们自己所应肩负的任务。”
黑岛仁当然不知道现在已经不穿开裆裤的肯尼迪在30年后会说什么,他根本不知道也不在乎有这么一个姓肯尼迪的美国人。他关心的是日本的未来,“陈主席,就是说未来的步骤分三个,一、干掉联合舰队;二、逼迫日本当局签署城下之盟;三、在军事优势下通过斗争获取社会主义革命的胜利?”
陈克笑道:“差不多,不过我还是那句话,不是革命者在创造革命,而是人民需要革命。我相信,日本人民是需要自我解放的。”
好不容易说服了日籍党员们,陈克又在政治局召开了会议。在解放台湾之后,局面肯定会不一样。解放台湾并不是中国对外战争的结束,而是一个开始。中国这么一路战争下来,在国际上会有什么一个影响力?
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美国50、60年代,是真正光荣的时代。那时候劳动者的地位是很高的,有一份工作,认真干,好好干,那就是社会地位。那年头有钱人的孩子也上公立学校,而且他们从不宣扬自家多有钱,和普通劳动者的子弟一样,他们学习、工作、赚钱、生活。没有工作,光想着投机,那是属于可耻范畴的行为。
这种风气在美国与苏联太空开发竞争的时代达到了顶峰,与太空产业相关的工人与技术人员,下班之后偷偷翻墙回到工厂,根本不要报酬的再继续偷偷工作几个小时。那时候的美国真的够强大,够光荣。
所以美国总统肯尼迪才敢说出那段充满了忽悠,充满了统治阶级让被统治阶级去死的话,而那段话也才能成为美国的名言。
“所以,同胞们:不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你们能为国家做些什么。
全世界的公民:不要问美国愿为你们做些什么,而应问我们在一起能为人类的自由做些什么。
最后,不管你是美国的公民或世界它国的公民,请将我们所要求于你们的有关力量与牺牲的高标准拿来要求我们。我们唯一可靠的报酬是问心无愧,我们行为的最后裁判者是历史,让我们向前引导我们所挚爱的国土,企求上帝的保佑与扶携,但我们知道,在这个世界上,上帝的任务肯定就是我们自己所应肩负的任务。”
黑岛仁当然不知道现在已经不穿开裆裤的肯尼迪在30年后会说什么,他根本不知道也不在乎有这么一个姓肯尼迪的美国人。他关心的是日本的未来,“陈主席,就是说未来的步骤分三个,一、干掉联合舰队;二、逼迫日本当局签署城下之盟;三、在军事优势下通过斗争获取社会主义革命的胜利?”
陈克笑道:“差不多,不过我还是那句话,不是革命者在创造革命,而是人民需要革命。我相信,日本人民是需要自我解放的。”
好不容易说服了日籍党员们,陈克又在政治局召开了会议。在解放台湾之后,局面肯定会不一样。解放台湾并不是中国对外战争的结束,而是一个开始。中国这么一路战争下来,在国际上会有什么一个影响力?
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