二十八章
��的想说,又不敢说,憋得脸都红了。还是说不出来。陈克很礼貌的把他打发走了。

  回来之后,没等陈克说话,那位年轻人就坦然说道:“我看海报上写的,是让我找书上相应的内容吧?”

  “没错。”

  “有人告诉我到哪里找,对吧?”

  “没错。”

  “这位先生,那您就别试探我了。我二十四史都没有看全,让我按照海报上的那样做事,我能做。您若考我,我什么都答不上来。”

  陈克、华雄茂都是眼睛一亮,陈克问道:“那你读过什么呢?”

  “《史记》。”

  “方才那问题可否能回答?”

  “一个是惊马,一个是盗玉环吧?”

  “那我方才说错在哪里?”

  “应该是汉文帝,不是汉武帝。”

  陈克和陈天华都是一笑。陈克接着问道:“今天能开始工作么?”

  “我看海报上写,这里提供住宿和伙食?”

  “对。”

  “让我先吃饭行么?”

  听了这话,华雄茂再也忍不住,大笑起来。

  “请问贵姓。”

  “免贵姓谢,名明玄。”

  “贵庚。”

  “24。”

  “有何功名?”

  “秀才。”

  “那么咱们吃饭吧。”

  哪怕只是多出一个人,只要有用,整体的效率都会飞速提高。且不说谢明玄的史书功底,就一条能与人沟通的能力,就让大家十分喜欢。双方的交流没有任何障碍,干得快点慢点真的不是问题。有了谢明玄的帮助,陈天华被解放出来了一小半时间。文稿的撰写速度快了很多。

  这份《中国文化传承与唯物主义的兴起》,就是陈克的唯物主义历史观。毛爷爷说过,“没有调查就没有发言权”。马克思对中国几乎一无所知,所以他的著作里面对中国的说法就有些荒谬可笑了。欧洲的奴隶制、封建制度、资本主义制度的进程,套在中国身上并不合适。中国在夏商周时代,奴隶制还算是大规模存在,分封模式的封建制度也是政治形势的主要结构。自从公元前221年,秦始皇统一六国之后,“立郡县,废分封”,中央集权的时代开始了。封建制度偶尔在历史中出现�