emsp; “应该是怕的吧？”游缑说道。

  “所以，这20个人就弄出一套说辞来，说他们占有850亩地是如何的天经地义，你说这套说辞是不是有问题？”

  游缑想了想，突然笑道：“我若是那20个人里面的，我自然会说这说辞没错。我若是那80个人里面的，自然就认为那说辞大错特错了。”

  陈克点头称是，游缑的领悟，或者说实事求是的态度令陈克非常欣赏。“我的革命就是要打破这个说辞。因为我的革命就是要站在那80个人的立场上。”

  “这不就是劫富济贫么？”华雄茂问。

  “如果仅仅是这么一个分地的问题，倒也谈不上什么革命。革命是一个牵扯广泛的东西，所以咱们才要讲课。但是，归根结底，我的革命不是要那80个人杀光那20个人。这没有意义啊。如果80个人杀光了20个人，然而这套说辞没有被打破，没有被抛弃，和以前还有什么区别呢？我们革命的对象就是那套说辞。不仅仅如此，我们还要让大家能生产出更多的粮食，更多的产品，还要开工厂，让整个的日子都过上去。”

  这段话又让大家陷入了迷惑。

  陈克站起身来，在黑板上写了一段话，这也是毛爷爷著名的一段话，“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一个大概的分析。”

  陈克一直没能把自己的想法很好的阐述出来，把这段话写完，他只觉得自己胸中舒爽了很多。

  “我自吹自擂一下，我就是革命党。同志们呢，暂且称为群众。我就是要和同志们交朋友。我也不能把大家领导坑里面去。所以在以前的情况下，我不能高喊什么打倒满清，或者搞什么武装暴动，或者刺杀官员什么的。我只能为革命积累资金和财富。不断的扩大社会关系，结交同志们这些真正的朋友，不断推动革命的进步。而且不让我们沦为满清和帝国主义的走狗。保持革命的纯洁性和独立性。满清、黑社会、帝国主义，就是我们的敌人，我们现在就不断的和他们作斗争。像何足道就是我们的朋友，我们就要拯救何足道。”

  “那么文青到底是怎么判断谁是同志呢？”游缑虽然觉得这话很有道理，但是她依然觉得不明白。

  “什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝�