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  光和七年十月中，公牛部族1万名成员奉命南迁。这次南迁有着强烈的示范效应，他们的首领是在领受了博昌战前的责罚，然后再因战功获得升迁的。这让部族上下都明白一个道理——人必须为自己的行为负责，再大的功劳抵偿不了罪责。无论谁都必须遵守律法。

  南迁的1万名公牛部族成员中，有战士3000名，他们携带了5000头牛进入中原，在碣石附近安居，这让部族分裂成两个部落。南迁的部落摆脱了恶劣的气候，在中原与汉民混居。由于他们的首领是当地长官，本身又是是应我的征召来保卫碣石的，因此，他们不仅没有受到歧视，反而得到了相当的尊重。

  这让草原民族知道，接受汉民的领导，遵守汉民的律法，和平时期与汉民和睦相处，彼此交换所缺的物资，战争时期与汉民一起履行战士的义务，获得的待遇和奖赏与汉民无异。最重要的是，随着我们在草原上的攻罚开始，公牛部族的待遇告诉草原游牧民族——汉民族不再是温顺的秋后羔羊，任人宰割，和平相处的奖赏是丰厚的，劫掠的代价是高昂的。

  南迁的公牛部族开始在中原大规模圈养牧牛，为了让他们能够安心保卫碣石，碣石附近开始大面积种草种树，中原开始摆脱了单一种植粮草的农业。以前，历代官府都禁止屠杀耕牛，正是因为耕牛的缺乏。南公牛部族为中原带来了先进的养殖业，他们养殖的牛大量出售，缓解了中原地带耕牛的缺乏。

  经过淘汰的劣牛被当作肉食牛宰杀。首先被张世平的退伍军人互助会购买，通过香料蒸卤后，包在锡纸里，或者装入铁罐，转卖入军队被当作军粮——相对，曹操的军队是以人肉作为“肉哺”的——随着南公牛部族牛只的产量提高，大量的肉哺开始对外销售，伴随着肉哺的畅销，是我们经济作物——香料调味品的种植面积扩大，而香料调味品不属于粮食，不在免税的行业。至此，青州的税收开始出现正增长，所有的一切开始走向正规。

  安排完碣石、东武、阴平三地防守及治理事宜后，我与田畴都松了口气。

  下雨天打孩子——闲着也是闲着，博昌战后，战果还没有好好清理。审审犯人吧。我一边示意侍卫去带犯人，一边征询着田畴的意见。

  “子泰，博昌之战，投降的黄巾伪“乐安太守白雀”如何处理，俘虏的任我们处治，但这个投降的，到让我犯难。重用吧，其对黄巾不忠，如何期望他对我忠诚？斩杀吧，恐怕以后，战场上再也没有人向我投降了。”

  “主公啊，这有什么犯难的？凡人所为，若出自本心，不违律法，便是真性情。主公只需依照真心去对待，世人如何看法，由他去吧。”

  “好，子泰这话，直指本心。我明白了。”