代现实世界的出云，而是将隔壁某东方大国的山城“挪”过来之后做得结合体，是他们的“孩子”。

  嗯，毫无问题的逻辑。

  “这样的话，我倒是有想法了。”千佳这个时候却似乎有想法了，“既然所有的刀使都是御刀使用者，是御刀的‘巫女’，那不如设定主角是供奉未知名的神灵的刀使巫女？”

  千佳刚刚说完，这边的森夏忽然又有了既视感：“博丽灵梦？”

  是的，博丽灵梦。

  东方系列之中，巫女灵梦所供奉的就是无名的神灵。

  所以千佳一说，森夏就有了既视感。

  不过仔细想想看的话，博丽灵梦如果客串刀使巫女的故事的话……这是异变啊！

  森夏甩了甩头，把奇怪的想法抛到一边。

  然后才说：“zun桑会吐槽咱们的吧？”

  如果是不认识还好，大家随便借鉴。

  但是zun也是森夏熟人了，偶尔zun还会请森夏一起喝酒。

  虽然森夏喝得也不多，但大家毕竟关系也还不错。

  借鉴陌生人是没啥问题，但借鉴熟人……那感觉就挺微妙的了。

  “设定上面说，荒魂都是玉钢的炉渣与负面神性结合的产物吧？”

  在两人讨论的时候，这边的宫崎英高却是在看设定集了。

  所谓的玉钢，就是锻造御刀的原材料，也是故事之中最核心的一种材料，如果没有玉钢，那整个故事就都不会发生。

  他看到了这上面的设定，倒是有了自己的想法。

  “既然这样的话，我们不如设定主角的身份是御刀已经失去了神性的刀使？”他说道，“在故事里面，只有少女才能够成为刀使，这一点和现实世界的巫女类似。但是，我们这里用相反的概念，主角依然是巫女，但是她所供奉的神灵却消失了……”

  同样的道理是没错，但是宫崎英高玩了一个反其道而行之，这样就很有意思了。

  《刀使巫女》借鉴了真正的巫女的一些设定。

  只不过在《刀使巫女》之中，巫女所供奉的并非是某个神灵，而是作为神格化身本身的那些御刀。

  这一点其实是现实世界的一些化用。

  宫崎英高选择的角度非常出色：“在故事开始之前，这些人的御刀因为各种事件，可能是吸收了那�