送婚的祁王赵模道：“只怪姐夫拖沓，如今备料尚未齐全，可惜须得等到今冬才能开工修缮御街。”

  赵模如今只是个刚忙十二岁的少年，不过倒也是性子极为沉稳，却满脸欢喜道：“不急不急！姐夫修的宣云坊前些日子弟弟瞧瞧跑去瞧了，可也不错，那墙上的故事俗说也极是有趣，便是梁溪先生也赞不绝口。”

  黄杰听来，心中一动，便也问道：“梁溪先生如何说道？”

  赵模便也想想，然后摇头晃脑的说道：“先生言道，宣云坊最善便是‘中华美德’，‘新解二十四孝’次之，至于‘道教传说’和‘新解三十六计’却是不置可否。其中，先生对‘田忌赛马新说’最是首肯，称之已得老学之道。”

  黄杰听来好笑，不过还是用金马鞭轻轻打了一下赵模，喝道：“小小年纪，学什么老学究一般摇头晃脑，好好说话！”

  而后又道：“你如今跟着梁溪先生进学也是极好，多听先生教诲，少学些先生的老成做派，可记下了？”

  赵模忙也点头，一付谦谦受教的样子。

  至于二人口中的梁溪先生，却也不是别人，乃便是李纲。这李纲字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。政和二年，李纲进士及第，政和五年官至监察御史兼权殿中侍御史，不久即因议论朝政过失，被罢去谏官职事，改任部员外郎，迁起居郎。如今还担着一个翰林院侍讲的虚职，负责教导众皇子读书，而赵模似乎较得李纲喜爱，所以两人走动得较为亲近一些。

  李纲这人，也就不用多说了，黄杰可是在奇梦中记得清清楚楚，这金国攻宋时的第一次东京保卫战便是在他的主持下硬抗下来，便也知道此人绝非奸臣。

  而从李纲对“田忌赛马新说”的肯定，也能看出他必然是个正直之人，这“田忌赛马”之典故此处也不复述，但言所谓新说，实为黄杰注解：“……古人博之以诚，上下分列用之以戏，斯可欺也？孙子所为，看似欺之以方，实为不智也！人当重诺信约，事当守之以道，服之以理，若是人人皆用智欺，事事都以计取，则世间必然道德沦丧，世人尔虞我诈，互相害损，不为美矣！”

  黄杰的这番注解，在推出之后，顿时也引来不少争论，甚至就在这“田忌赛马新说”的壁画旁专门的留白上，便引来了不少太学生涂鸦的狂轰滥炸，不过黄杰却是丝毫不以为意，既不找人去涂抹，也不做回应，他才没有这么个“东京时间”来与什么太学生打嘴炮。

  不过……很多时候，你不想惹事，事却未必会放过你。

  却说这御街游行，从宣德楼到朱雀门之间，要经过的地方有尚书省、景灵二宫，然后便要过了都停